Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2010

Η προστασία της ιδιωτικής ζωής

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ στην εποχή μας, η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ακόμα περισσότερο, η προστασία της προσωπικής ζωής του καθενός. Η οποία, μαζί με την ανάπτυξη της τεχνολογίας κυρίως, έχει αρχίσει και χάνει την αξία της.

Η ανάπτυξη των κινητών τηλεφώνων και κυρίως του ίντερνετ και των υπηρεσιών που προσφέρει, έχουν ανάγει σε μείζον θέμα την προστασία της ιδιωτικής μας ζωής. Πανεύκολα, μπορεί κάποιος να φωτογραφήσει ή να βιντεοσκοπήσει κάποιον χωρίς να το θέλει και χωρίς να το αντιληφθεί, μέσω του κινητού τηλεφώνου, ή μέσω των κρυφών καμερών που υπάρχουν. Γνωστό το ζήτημα αυτό. Έχουν γίνει εκατοντάδες συζητήσεις για τις κάμερες στους δρόμους κτλ., με το πρόσχημα του περιορισμού της εγκληματικότητας. Ταυτόχρονα όμως διακυβεύεται και η προσωπική ζωή όλων μας.

Υπάρχει όμως και το ίντερνετ, το οποίο αποτελεί έναν «χώρο» στον οποίο κανένας δεν μπορεί να κρυφτεί. Ό,τι δημοσιευτεί στο χώρο του διαδικτύου, μπορούν να το γνωρίζουν όλοι στον πλανήτη. Αρκεί να ψάξουν να το βρουν! Και το χειρότερο απ’ όλα είναι ότι αυτό δεν μπορεί να διαγραφεί. Γιατί μπορεί ο καθένας να το αποθηκεύσει στο προσωπικό του κομπιούτερ και να το χρησιμοποιήσει όπως θέλει.

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για το λεγόμενο Facebook, που αποτελεί έναν χώρο «κοινωνικής δικτύωσης». Μπορεί κάποιος, πάρα πολύ εύκολα και σε ελάχιστα λεπτά, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το πρόσωπό του. Μπορεί να είναι αληθινό ή πλαστό. Μπορεί να μεταδίδει ψεύτικες ή αληθινές πληροφορίες. Όταν όμως κάποτε θελήσει να διαγράψει το προφίλ του στο Facebook, αυτό δεν μπορεί να γίνει. Οι πληροφορίες που έχει δώσει έχουν ήδη αποθηκευθεί και έχουν ήδη γίνει γνωστές στο πλατύ κοινό. «Φόρα στο μεϊντάνι» που θα έλεγε κι η γιαγιά μου! Κι άντε να σωθείς. Και έχει εγερθεί ολόκληρη συζήτηση για το θέμα αυτό.

Ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ, ο άνθρωπος που δημιούργησε το Facebook από το φοιτητικό του δωμάτιο στο Χάρβαρντ πριν από μερικά χρόνια, λέει τώρα, ότι, η ιδιωτικότητα δεν είναι πια «κοινωνική νόρμα», και ότι ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται πλέον για την προστασία της ιδιωτικής του ζωής στο διαδίκτυο. «Ο κόσμος νιώθει πια πραγματικά άνετα όχι μόνο να μοιράζεται περισσότερες πληροφορίες διαφόρων ειδών, αλλά και να τις μοιράζεται πιο ανοιχτά και με περισσότερους ανθρώπους. Αυτή η κοινωνική νόρμα έχει εξελιχθεί με την πάροδο του χρόνου» είπε.

Φωτογραφίες ή πληροφορίες που έχουν δημοσιεύσει ορισμένοι για τον εαυτό τους με το πραγματικό τους όνομα και πρόσωπο, πολλές φορές τους έχουν στοιχίσει την ίδια τους τη δουλειά και τις σχέσεις τους. Μην πάτε μακριά. Πρόσφατο παράδειγμα ο κ. Κουτούπης, ο οποίος ενώ είχε προσληφθεί από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ για θέση γενικού γραμματέα σε υπουργείο, απολύθηκε την αμέσως επόμενη ημέρα, γιατί είχε αναρτήσει σε «προσωπική» του ιστοσελίδα στο Facebook, υβριστικά σχόλια για το ΠΑΣΟΚ και τον Γιώργο Παπανδρέου.

Σήμερα το Facebook αριθμεί περίπου 350 εκατομμύρια χρήστες σε όλο τον πλανήτη, οι οποίοι δημοσιεύουν καθημερινά εκατομμύρια προσωπικές πληροφορίες. Οργανώσεις για την προστασία της ιδιωτικής ζωής, έχουν κατηγορήσει τον Ζούκερμπεργκ, ότι με τις ενέργειες και την πολιτική του Facebook, εξωθεί τους χρήστες να «ανοίξουν» το προφίλ τους ώστε να μπορεί να το διαβάσει ο καθένας.

Υπάρχει εδώ όμως μια μεγάλη διαμάχη και μια μεγάλη συζήτηση. Ο καθένας είναι ελεύθερος, αν θέλει, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το άτομό του. Κανένας δεν τον αναγκάζει να κάνει κάτι. Πώς όμως πείθεται να ανοίξει την ιδιωτική και άκρως προσωπική του ζωή στο διαδίκτυο; Γιατί να το κάνει αυτό; Είναι απλά μια στιγμή αδυναμίας; Βλέπει τους άλλους και ακολουθεί τη μόδα της εποχής; Είναι όντως «προσωπική επιλογή» ή μήπως εξαναγκάζεται από τις «κοινωνικές συνθήκες» και νόρμες της εποχής; Αν βγεις γυμνός στην πλατεία της Δράμας θα σε δουν μόνο 50 ή 100 συμπολίτες σου! Αν όμως βγεις γυμνός στο διαδίκτυο, θα σε δουν εκατομμύρια άνθρωποι και θα έχουν τη δυνατότητα να αποθηκεύσουν την εικόνα σου αυτή για πάντα στο προσωπικό τους αρχείο! Τελικά, το ερώτημα παραμένει: πόσο ελεύθεροι είμαστε να επιλέξουμε …ελεύθερα αυτό που επιθυμούμε;

Δευτέρα 11 Ιανουαρίου 2010

Άλλος κλέβει ... κι άλλος παραδίδει!!!!!

● ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ σίγουρα δεν συμβαίνουν καθημερινά. Και όποτε συμβαίνουν, πάντα προκαλούν έκπληξη σε όλους μας. Δύο 12χρονα παιδιά έσπασαν και διέρρηξαν το παγκάρι της Αγίας Θεοδώρας στην Άρτα, αφαιρώντας τα λίγα χρήματα που υπήρχαν μέσα, για το φιλόπτωχο ταμείο. Το περιστατικό συνέβη λίγο μετά τις 9 το βράδυ πριν από δυο μέρες, κινητοποιώντας Αστυνομία, Πυροσβεστική και αναστατώνοντας τους περίοικους.

● Όλα ξεκίνησαν όταν κάποιος περίοικος είδε τα παιδιά ανεβασμένα ψηλά στη σκεπή του μνημείου. Αμέσως ειδοποίησε την Αστυνομία Άρτας η οποία κινήθηκε ταχύτατα, όπως και η Πυροσβεστική η οποία ειδοποιήθηκε συγχρόνως. Αρχικά οι δύο ανήλικοι υποστήριξαν ότι τους έφυγε η μπάλα και πήγε ψηλά στην εκκλησία, όμως το κομμένο καλώδιο του συναγερμού, εξωτερικά της Αγίας Θεοδώρας, δημιούργησε από την πρώτη στιγμή υποψίες ότι το κίνητρο μπορεί να ήταν κλοπή.

● Ο ένας από τους δύο 12χρονους ομολόγησε στη συνέχεια ότι αυτός έκοψε το καλώδιο του συναγερμού. Εντύπωση πάντως προκαλεί το γεγονός πώς δύο ανήλικοι, σκαρφίστηκαν και έπλεξαν ολόκληρη μηχανορραφία. Την υπόθεση ερευνά η Ασφάλεια. Η είδηση δεν δίνει λεπτομέρειες για την οικογενειακή κατάσταση των δύο αγοριών. Δεν θα εξέπληττε κανέναν ίσως αν τα παιδιά αυτά ήταν αθίγγανοι, ενώ αντίθετα θα εξέπληξε πολλούς από μας, αν τα παιδιά είναι γόνοι ευκατάστατων οικογενειών.

● Προ ημερών στη Δράμα, ένας 18χρονος μαθητής του Κέντρου Παιδικής Μέριμνας Αρρένων Δράμας (πρώην Ορφανοτροφείο), ασχολούμενος ως εθελοντής στην Ονειρούπολη, βρήκε πορτοφόλι με 1.500 ευρώ. Το παρέδωσε στους υπεύθυνους της Ονειρούπολης, οι οποίοι αναζήτησαν τον κάτοχο του πορτοφολιού και του το παρέδωσαν.

● Ο μαθητής δεν είπε τίποτα σε κανέναν. Ούτε καν στους υπεύθυνους του Κέντρου Παιδικής Μέριμνας, οι οποίοι το έμαθαν από τρίτο πρόσωπο, γιατί θεώρησε την ενέργειά του επιβεβλημένη. Διαφορές ανθρώπων μεταξύ τους. Κανείς δεν μπορεί να πει πώς και γιατί ενεργεί ένας άνθρωπος. Το μόνο εύκολο για τον 18χρονο, ήταν να κρατήσει τα 1.500 ευρώ! Κι όμως, δεν το έκανε.

Νέο ανέκδοτο με τον Μεγαλέξανδρο... αλβανικό αυτή τη φορά!!!


● ΕΧΕΤΕ ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ανέκδοτο; Όχι εκείνο με το Τοτό, αλλά το άλλο, το καινούριο, που λέει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος είναι, τώρα πια, Αλβανός! Ούτε Έλληνας, ούτε «Μακεδόνας – Σκοπιανός»! Αυτό ισχυρίστηκε προχθές 0 Αλβανός συγγραφέας Nijazi Muhamedi, κατά την παρουσίαση του βιβλίου του «Albanian Macedonia».

● Ο Muhamedi ισχυρίστηκε ότι ήθελε να διορθώσει παρανοήσεις σχετικά με την ιστορία της Αλβανίας και να καταπολεμήσει τις προσπάθειες να κλαπεί η ιστορία της Αλβανίας!!! Είπε επίσης ότι το βιβλίο του ήταν η άμεση αντίδραση σε μια σκοπιανή Εγκυκλοπαίδεια, η οποία εκδόθηκε στις αρχές του έτους και στη συνέχεια αποσύρθηκε μετά την κατακραυγή των Αλβανών από χωρία που η Εγκυκλοπαίδεια τους ανέφερε ως εποίκους στη Μακεδονία και, με τον υποτιμητικό όρο, «Shiptari».

● Γεγονός είναι ότι η κατάσταση ξεφεύγει στα Βαλκάνια. Θα μπορούσαμε να πιστέψουμε ότι οι ανακατατάξεις σ’ αυτόν τον πολύπαθο γεωγραφικό χώρο είχαν σταματήσει με τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, αλλά είχαν δίκιο όσοι υποστήριζαν τότε, ότι, μόλις είχε ξεκινήσει η νέα περιπέτεια αλλαγών στα Βαλκάνια.

● Ήδη, μετά τα Σκόπια, άρχισαν να ξυπνούν και οι διάφορες αλυτρωτικές τάσεις τόσο ορισμένων Βουλγάρων που ονειρεύονται τη μεγάλη Βουλγαρία καταλαμβάνοντας τη μισή ελληνική Μακεδονία, αλλά και από την πλευρά της Αλβανίας ονειρεύονται την Τσαμουριά, η οποία ζητάει εδάφη της ελληνικής Ηπείρου!!!

● Ο καθένας με τον πόνο του! Έχουν ήδη μοιράσει την Ελλάδα σε τμήματα. Μάλιστα, οι Τσάμηδες, μιλούν ακόμα και για «εγκλωβισμένους» στη Δυτική Θράκη!!! Να δούμε τι θα προλάβει να πάρει ο καθένας. Φυσικά, το μεγάλο μερίδιο διεκδικεί πάντα η Τουρκία. Την Κύπρο, τη Δυτική Θράκη, το Αιγαίο ολόκληρο, ε, κάτι λίγο από την υπόλοιπη Ελλάδα, έτσι, να τους θυμίζει την Οθωμανική αυτοκρατορία τους! Άλλωστε, ο Νταβούτογλου, νοσταλγός της είναι!

Επέζησε από δύο ατομικές βόμβες!!!

Την τελευταία του πνοή άφησε την περασμένη Τετάρτη ο Τσουτόμου Γιαμαγκούτσι, ο άνθρωπος που γνώρισε από κοντά τον όλεθρο της ατομικής βόμβας σε Χιροσίμα και Ναγκασάκι και επέζησε για να τον διηγηθεί. Γεννημένος το 1916, ο Τσουτόμου Γιαμαγκούτσι ταξίδεψε στη Χιροσίμα τον Αύγουστο του 1945 για επαγγελματικούς λόγους. Στις 6 Αυγούστου και ενώ κατέβαινε από ένα τραμ είδε μια μεγάλη λάμψη στον ορίζοντα. Προσωρινά τυφλωμένος και με τα τύμπανα κατεστραμμένα πήγε σε ένα καταφύγιο και επέστρεψε σπίτι του στο Ναγκασάκι. Λίγες μέρες αργότερα και ενώ προσπαθούσε να εξηγήσει στο αφεντικό του γιατί είναι δύσκολο να πουλήσεις αυτοκίνητα σε μια πόλη που έχει ισοπεδωθεί από μια πυρηνική βόμβα, τα επιχειρήματα έσκασαν δύο χιλιόμετρα πιο μακριά: Μια ακόμα ατομική βόμβα ισοπέδωνε το Ναγκασάκι. Σύμφωνα με τα ιαπωνικά Μέσα Ενημέρωσης, ο Γιαμαγκούτσι πέθανε σε ηλικία 93 ετών ύστερα από πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο. Πολλοί Ιάπωνες έχουν λάβει πιστοποιητικό (χιμπακούσα, στα ιαπωνικά) ότι επέζησαν του ολέθρου, γεγονός που τους εξασφαλίζει σειρά ιατρικών και οικονομικών παροχών. Ωστόσο, το 2009 ο Γιαμαγκούτσι αναγνωρίστηκε ως ο μόνος που κατάφερε να γλιτώσει και από τις δύο ατομικές βόμβες. «Η διπλή έκθεση στη ραδιενέργεια είναι πλέον επίσημο γεγονός. Θα μπορεί να διηγηθεί στις επόμενες γενιές τη φρικτή ιστορία των βομβών, ακόμα και όταν εγώ θα έχω πεθάνει» είχε πει ο ίδιος. Περίπου 140 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν στη Χιροσίμα και άλλοι 70 χιλιάδες στο Ναγκασάκι.

Καθαριστής τζαμιών στους πύργους του Ντουμπάι!!!


Καθαριστής τζαμιών στο ψηλότερο κτήριο του κόσμου; Όχι ευχαριστώ! Και όμως υπάρχουν θαρραλέοι εργαζόμενοι που δεν πτοούνται από το ύψος των 800 και πλέον μέτρων του Μπαρτζ Χαλίφα, του κτηρίου που εγκαινιάσθηκε πριν 2 μέρες στο Ντουμπάι. Το συμβόλαιο για την εξωτερική καθαριότητα των τζαμιών του πύργου ανέλαβε η αυστραλιανή εταιρεία Cox Gomyl. Ο διευθύνων σύμβουλος μιλώντας στην Daily Mail αποκάλυψε ότι χρειάσθηκε να γίνουν επενδύσεις ύψους 7 εκατομμύρια ευρώ για την προμήθεια τελευταίας τεχνολογίας. Για τον καθαρισμό της μεγάλης επιφάνειας τζαμιού απαιτούνται 12 ανυψωτικά μηχανήματα στα οποία εργάζονται έως και 36 καθαριστές. Μόνο που δεν μας είπαν, πόσα πληρώνεται ο καθαριστής τελικά!

Τετάρτη 6 Ιανουαρίου 2010

Έλεος... όχι άλλο Κακαουνάκη, όχι άλλο Κωστέτσο!!!!

Για άλλη μια φορά, το συνάφι αποδεικνύει, ότι νοιάζονται μόνο για τους εαυτούς τους και τους επώνυμους. Η υπόθεση Κακαουνάκη και η υπόθεση Κωστέτσου, το αποδεικνύει ακόμα μια φορά! Πόσες φορές κόσμος και κοσμάκης εξαφανίστηκε από προσώπου γης, και κανένας δεν μίλησε γι' αυτούς, επειδή απλά οι υποθέσεις τους δεν ενδιέφεραν τα μέσα ενημέρωσης πανελλήνιας εμβέλειας, ή τα διάφορα blog (τώρα πια), που γελοιοδώς ακολουθούν πολλές φορές την ίδια πεπατημένη! Το ίδιο δεν έκαναν με την υποθεση των Τεμπών; Η ξεφτίλα τους, είχε φτάσει να μας δείχνουν τα τηλεκάναλα μόνο φωτογραφίες, και δεν τόλμησαν να στείλουν ούτε μια κάμερα! Τώρα το ίδιο κάνουν με τον Κακαουνάκη και ασχολούνται και με τον ξυλοδαρμό του Κωστέτσου! Φτάνει πια, Φαρισαίοι! Ο Φαρισαϊσμός σας ξεπέρασε κάθε όριο! Κάθε μέρα, στα ελληνικά νοσοκομεία πεθαίνει κόσμος και κοσμάκης, ταλαιπωρούνται χιλιάδες από μαλακίες γιατρών, από την αδιαφορία τους, αλλά μόνο όταν συμφέρει στα μέσα ενημέρωσης, τότε γίνεται σαματά! Διαφορετικά, αποσιωπούνται τα πάντα!
Σέβομαι τον άνθρωπο Κακαουνάκη και την οικογένειά του καθώς και τον άνθρωπο Κωστέτσο! Αλλά αυτός ο Φαρισαϊσμός των γελοίων των μέσων ενημέρωσης ξεπέρασε κάθε όριο! Μιλήστε ρε blogαράδες!!!! Γιατί δεν λέτε τίποτα? Τι έχετε να φοβηθείτε και να κρύψετε; Η Δικαιοσύνη να επεμβαίνει για όλους και όχι για έναν μόνο!!!!! Αυτή είναι η ελληνική ξεφτίλα και ο ελληνικός παραλογισμός!!!!!

Δευτέρα 4 Ιανουαρίου 2010

Τέμπη - η σύγχρονη Ελλάδα


ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ Η ΑΝΝΑ ΣΤΙΣ 26 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009

Πέρασα από την περιοχή την προηγούμενη Παρασκευή το απόγευμα, ταξιδεύοντας από Δράμα για ΑΘήνα.
Η κοπέλα στα διόδια στα Μάλγαρα, χαμογελαστή, περιτριγυρισμένη από πινακίδες που γράφανε "φορτηγά για ΑΘήνα από Κλειδί", "Τέμπη κλειστά". Όταν την ρώτησα από πού θα πάμε ως ΙΧ, απάντησε "κανονικά, ο δρόμος έχει μόνο μια λωρίδα για τα ΙΧ, αλλά περνάτε κανονικά από τα Τέμπη, η παράκαμψη είναι μόνο για τα φορτηγά"... Ρε λές να έχει δίκιο; Το λεωφορείο του ΚΤΕΛ που πήγε χθες βράδυ από Σωτηρίτσα; Δεν το πρόσεξαν και το άφησαν να φτάσει Αιγίνιο; Ίσως το βράδυ να είναι πιο λάσκα η κατάσταση.
Στον Κορινό ανατροπή στα σχέδια για "κανονική διέλευση". Η τροχαία είχε κλείσει την εθνική, εκτρέποντας την κυκλοφορία από Σβορώνο- Άγιο Δημήτριο-Ελασσώνα-Λάρισα. Είχε ήδη σκοτεινιάσει, στις στροφές πιάνει σχεδόν πάντα ομίχλη και κοντέψαμε αρκετές φορές να τσακιστούμε. Τροχαία με ελάχιστη παρουσία. Ήταν μόνο κάποιοι τροχονόμοι σε κάποιες από τις διασταυρώσεις (όχι σε όλες), και η μοναδική απάντηση ήταν "προχωράτε κανονικά, όπου λένε οι ταμπέλες", βιαστικά γιατί ακολουθούσαν κι άλλα αυτοκίνητα. Πουθενά στα επικίνδυνα σημεία, και είχε αρκετά ο δρόμος (σούρουπο, ομίχλη, στροφές), όπως επίσης και αυτοκίνητα σταματημένα (βλάβες; σωματική ανάγκη;)
Κάποια στιγμή φτάνουμε Ελασσώνα, μέσα από την πόλη. Ο βενζινάς δεν προσφέρει την τουαλέτα του - έπρεπε να σταματήσω κι εγώ στα υπαίθρια στις στροφές... Τόση ταλαιπωρία, δεν τη χωράει ο νους...
Κάναμε 2,5 ώρες από Μάλγαρα για να βρεθούμε στη Λάρισα, και επειδή δεν είχε τις απαραίτητες ταμπέλες για να μας κατευθύνει προς Γυρτώνη, μπήκαμε μέσα στην πόλη. Θα βγούμε ποτέ Εθνική;
Μετά τη Λάρισα, ο σταθμός διοδίων ανοικτός, με τους υπαλλήλους στο πόστο τους. Σταματώ για να εκφραστώ αλά γαλλικά, αποφασισμένη να μην πληρώσω - ωστόσο αυτή η κοπέλα, επίσης χαμογελαστή, μου λέει "είναι ελεύθερα, περάστε"... Και γιατί είσαι στο πόστο σου καλό μου κορίτσι; Χάθηκαν οι πινακίδες;
Από τη Λαμία και μετά, τα διόδια κανονικότατα - δεν έχει πρόβλημα ο δικός τους ο δρόμος...
Στη Λαμία σταματήσαμε στον Αλέξανδρο. Ο νταλικέρης είναι πτώμα. 5μισή ώρες έκανε αυτός από Μάλγαρα για Λάρισα, από το Κλειδί. Στην επιστροφή λέει θα πάει Λαμία-Τρίκαλα-Μετέωρα-Γρεβενά, δεν αντέχει να ξαναπεράσει τα ίδια. Τα πόδια του δεν υπακούνε πια, θα κοιμηθεί στη Λαμία λίγο γιατί δεν αντέχει να συνεχίσει άλλο. Και σκέφτομαι πως σαν κι αυτόν θα υπάρχουν χιλιάδες νταλίκες με κουρασμένους νταλικέρηδες, που κάποιοι από αυτούς δεν θα ξεκουραστούν γιατί βιάζονται... Ο θεός να μας βοηθήσει...
Γιατί στην τηλεόραση λένε πως τα ΙΧ πάνε από Σωτηρίτσα; Ελπίζω στην επιστροφή να μας αφήσουνε να πάμε από κει. Δεν αντέχω άλλη Ελασσώναααααα

Εδώ τα καλά εμβόλια!!!!!


Εδώ τα καλά εμβόλια, εδώ τα καλά εμβόλια, εδώ τα καλά, τα καλά, τα καλά εμβόλια! Ποιος θ' αγοράσει; Ποιος θα πουλήσει; Αλήθεια, ποιος θ' αγοράσει τα εμβόλια για τη γρίπη Η1Ν1, όταν όλες οι χώρες που τα αγόρασαν και δεν τα χρησιμοποίησαν, τώρα προσπαθούν να τα πουλήσουν; Διάθεση για πώληση υπάρχει... διάθεση για αγορά υπάρχει; Χαμός... Σκέτη αποτυχία τελικά.... Μόνο οι φαρμακοβιομηχανίες βγήκαν κερδισμένες!!!!!

Η παρακάτω είδηση όπως δημοσιεύεται στο In.gr

Η μία μετά την άλλη, οι ευρωπαϊκές χώρες αποφασίζουν να πουλήσουν τα εμβόλια για τη νέα γρίπη που έχουν μείνει στα... αζήτητα. Μετά την Γερμανία, και η Γαλλία πουλά τα αδιάθετα αποθέματα του εμβολίου, λέγοντας ότι αγόρασε παραπάνω από ότι χρειαζόταν και ότι οι Γάλλοι αποδείχθηκαν απρόθυμοι να εμβολιαστούν.

Σύμφωνα με το υπουργείο Υγείας της Γαλλίας, το Κατάρ έχει ήδη αγοράσει 300.000 δόσεις εμβολίων, ενώ η Αίγυπτος βρίσκεται σε διαδικασία αγοράς δύο εκατομμυρίων δόσεων.

Επαφές γίνονται επίσης με την Ουκρανία, το Μεξικό και άλλες χώρες.

Ανακοίνωση του υπουργείου αναφέρει ότι το Παρίσι αγόρασε 94 εκατομμύρια δόσεις για τον εμβολιασμό των 63,6 εκατομμυρίων κατοίκων της, πριν γίνει ξεκάθαρο ότι χρειάζεται μόνο μία δόση εμβολίου κατ' άτομο και όχι δύο.

Επιπλέον, το γαλλικό υπουργείο Υγείας ανέφερε ότι έκανε την αγορά πιστεύοντας ότι τα τρία τέταρτα των Γάλλων θα εμβολιαστούν. Ωστόσο, τα στοιχεία τους διέψευσαν: μέχρι τα τέλη Δεκέμβρη μόνο 4,6 εκατομμύρια Γάλλοι εμβολιάστηκαν.

Τον Δεκέμβριο και η Γερμανία είχε ανακοινώσει ότι διαθέτει προς πώληση περίπου 2,2 εκατομμύρια δόσεις του εμβολίου, μιας και ελάχιστο ποσοστό Γερμανών επέλεξε να εμβολιαστεί.

Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

Μπαμπούγερος στην Καλή Βρύση Δράμας.

ΣΤΟ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΔΡΑΜΑΣ

Μπαμπούγερα – Μπάμπω – Γκιλίγκες – Αράπηδες – Μωμόγεροι – Τσολιάδες

ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΕΝΤΟΝΟ ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι μέρες αμέσως μετά την Πρωτοχρονιά στο νομό Δράμας, καθώς ακολουθούν τα έθιμα των μεταμφιέσεων και κορυφώνονται έτσι το μεγάλο εορταστικό Δωδεκαήμερο στην περιοχή μας, κυρίως κατά την ημέρα των Θεοφανίων μέχρι του ΑηΓιαννιού!

Όλα τα στοιχεία των εθίμων αυτών, δείχνουν τον πρωτογενή σκοπό τους, ο οποίος δεν είναι άλλος παρά η ευετηρία, η επίτευξη δηλαδή της καλοχρονιάς στην ευρύτερη διάσταση της καλής υγείας και της πλούσιας παραγωγής. Ο Βώλακας, η Καλή Βρύση, το Μοναστηράκι, ο Ξηροπόταμος, η Πετρούσα και οι Πύργοι γίνονται τις μέρες αυτές το επίκεντρο θεαματικών παραδοσιακών γιορτασμών με έντονο διονυσιασμό.

Στη μέση φορούν βαριά κουδούνια. Συμπρωταγωνιστές στο δρώμενο είναι οι "Τσολιάδες" με την εθνική φορεσιά και οι "Γκιλίγκες" με την τοπική γυναικεία φορεσιά. Όλοι μαζί, με λύρες και νταϊρέδες, γυρίζουν στα σπίτια του χωριού, δίδοντας και παίρνοντας ευχές. Ακολουθεί το απόγευμα τρανός κοινοτικός χορός στην πλατεία του χωριού. Μιμητικό όργωμα και εικονική σπορά στη διάρκειά του φανερώνουν εμφανέστατα τον ευετηρικό σκοπό του δρωμένου.

Στο ίδιο χωριό την επομένη, 8 Ιανουαρίου, γίνεται αναπαράσταση τοπικού γάμου. Την ίδια μέρα βγαίνουν και οι "αρκούδες", άντρες μεταμφιεσμένοι με ολόκληρες προβιές. Ας σημειωθεί ότι η μέρα αυτή στον Βώλακα είναι αφιερωμένη στη "μαμμή", την οποία επισκέπτονται οι μητέρες με διάφορα δώρα. Πρόκειται για έθιμο που διασώζει στοιχεία από ανάλογες τελετές της αρχαιότητας με έντονο γονιμικό χαρακτήρα, όπως ήταν τα Θεσμοφόρια και τα Αλώα.

Στην Πετρούσα οι μεταμφιέσεις γίνονται την επόμενη και τη μεθεπόμενη των Θεοφανείων, 7 και 8 Ιανουαρίου, με κύριο στοιχείο του γιορτασμού πομπική περιφορά με λύρες και νταχαρέδες μιας καμήλας, εικονικής σήμερα, πραγματικής παλαιότερα. Τη δεύτερη μέρα γίνεται και εδώ παράσταση γάμου, χαρίζοντας κέφι και χαρά.

Στον Ξηροπόταμο γίνονται στις 7 Ιανουαρίου οι "Αράπηδες", με παρόμοιον, όπως στο Μοναστηράκι, τρόπο. Ακολουθούν τις απογευματικές ώρες τοπικοί χοροί. Ανάλογες με τις παραπάνω είναι οι μεταμφιέσεις και στους Πύργους, την ημέρα των Θεοφανείων και την επομένη, με δέρματα, κουδούνια και με ολονύχτιο γλέντι.

Στην Καλή Βρύση τα δρώμενα των ημερών αυτών παίρνουν περισσότερο συγκροτημένη μορφή στη διάρκεια ενός πανηγυρικού τριημέρου με ευρύτερο εθιμολογικό πλαισίωμα, που αρχίζει από την παραμονή των Θεοφανείων με τελετουργικό δείπνο των μελών κάθε οικογένειας. Πρωταγωνιστούν τα "Μπαμπούγερα", άντρες μεταμφιεσμένοι ζωόμορφα, ζωσμένοι βαριά κουδούνια. Εμφανίζονται αμέσως μετά την τελετή του αγιασμού και με την εντυπωσιακή μεταμφίεση και τη θορυβώδη παρουσία τους κυριαρχούν σε όλο το χωριό την ημέρα των Θεοφανείων, καθώς και τις δύο επόμενες.

Τις μέρες του Δωδεκαημέρου σε χωριά όπου υπάρχουν εγκατεστημένοι πρόσφυγες από τον Πόντο (Σιταγροί κ.ά.) συνηθίζονταν οι "Μωμόγεροι", είδος λαϊκού παραδοσιακού θεάτρου, με σκοπό ψυχαγωγικό σήμερα, με ευετηρική όμως και αυτοί σκοπιμότητα στην πρωτογενή μορφή τους.

Η αναπαράσταση γάμου αποτελεί συνηθισμένο θέμα και αγαπημένο θέαμα στα λαϊκά δρώμενα. Πριν όμως πάρει το σημερινό χαρούμενο χαρακτήρα, η εικονική τελετή γάμου αποτελούσε μαγική πράξη, που απέβλεπε στην πρόκληση γονιμικής δύναμης για την καρποφορία των χωραφιών και την αύξηση των κοπαδιών. Στην ιστορική αρχαιότητα υπήρχε το στοιχείο του συμβολικού ιερού γάμου, για ευόδωση της συγκομιδής, ενταγμένου στην επίσημη διονυσιακή λατρεία, κατά τη δεύτερη μέρα των Ανθεστηρίων.

Μπαμπούγερα

Από τις πιο ενδιαφέρουσες εθιμικές εκδηλώσεις που συναντούμε στη διάρκεια του χρόνου σε διάφορα μέρη είναι τα δρώμενα στην Καλή Βρύση, τις ημέρες των Θεοφανείων, με κυρίαρχο στοιχείο τα Μπαμπούγερα, παραδοσιακούς μεταμφιεσμένους κατά το τριήμερο 6-8 Ιανουαρίου.

Το εθιμικό πλαισίωμα της θρησκευτικής γιορτής αρχίζει το πρωί της παραμονής. Οι γυναίκες παίρνουν στάχτη και τη σκορπίζουν με το δεξί χέρι γύρω από το σπίτι προφέροντας εξορκιστικές λέξεις ‘για να φύγουν τα ‘καλακάντζουρα’ και να μην έχει φίδια το καλοκαίρι. Την ίδια ημέρα γίνεται και στην Καλή Βρύση ο φωτισμός με αγιασμό των σπιτιών από τον ιερέα. Οι νοικοκύρηδες επιπλέον ραντίζουν τα αμπέλια και τα φυτά, ‘για να ψοφήσουν τα σκουλήκια. Έτσι εκ Θεού βρέθηκε (το έθιμο)’. Την ημέρα των Θεοφανείων, γίνεται ο αγιασμός σύμφωνα με την εκκλησιαστική τάξη και το εθιμολογικό τυπικό. Μετά το τέλος της τελετής του αγιασμού έχουν ήδη συγκεντρωθεί έξω από την εκκλησία ομάδες από Μπαμπούγερα, δίνοντας με τη θορυβώδη παρουσία τους έναν ιδιαίτερο τόνο στο όλο σκηνικό.

Η αμφίεση των Μπαμπούγερων είναι εντυπωσιακή, με ζωόμορφη όψη. Αποτελείται από άσπρη περισκελίδα, γυναικείο μαύρο επενδυτή αμανίκωτο, φλοκωτό στην εσωτερική πλευρά (που το φορούν συνήθως αντίστροφα, για να δίνει την εντύπωση προβιάς), άσπρο πουκάμισο και πέντε μεγάλα κουδούνια, που ζώνονται στη μέση. Η κεφαλή καλύπτεται με προσωπίδα από μάλλινο λευκό ύφασμα του αργαλειού. Με κομμάτι προβιάς σχηματίζουν μουστάκι, μακριά γενειάδα και φρύδια. Κομμάτι επίσης από προβιά τοποθετείται στην απόληξη των κεράτων, που σχηματίζονται ως συνέχεια της προσωπίδας, από το ίδιο υφαντό (‘σαν διάβολος να φαίνεται’). Στο μέτωπο ράβεται ένα στρογγυλό καθρεπτάκι, ενώ με ρούχα σχηματίζουν μεγάλη καμπούρα στη ράχη του μεταμφιεσμένου. Εντυπωσιακά είναι και τα δόντια, από δύο σειρές φασουλιών στη θέση του στόματος.

Ομάδες-ομάδες τα Μπαμπούγερα ή χωριστά γυρίζουν τους δρόμους του χωριού κυνηγώντας όσους συναντούν και ζητώντας συμβολικά κάποιο φιλοδώρημα. Κανένας δεν ξεφεύγει. Συνεχή τρεχάματα, χτύποι κουδουνιών, χαρούμενα ξεφωνητά, ζωόμορφη μεταμφίεση, πλακόστρωτοι δρόμοι, η συνηθισμένη πρωινή ομίχλη του τοπίου, ορχηστρικές κινήσεις και τα άλλα στοιχεία που χαρακτηρίζουν το δωδεκαμερίτικο έθιμο της Καλής Βρύσης δίνουν αίσθηση χώρου και χρόνου εξωπραγματική.

Οι προετοιμασίες αρχίζουν πολλές μέρες πριν από τα Θεοφάνεια. Η εξεύρεση των ρούχων, όταν δεν υπάρχουν στα οικογενειακά κειμήλια, απαιτεί φροντίδα πολλή. Ιδιαίτερα για τα κουδούνια, που ο ήχος τους πρέπει να δίνει αίσθημα ακουστικής αρμονίας. Έτσι και μακρινά ταξίδια γίνονται για εξεύρεση κατάλληλων κουδουνιών ή ενοικίασή τους από κτηνοτρόφους.

Τα Μπαμπούγερα επαναλαμβάνονται και τις δύο επόμενες μέρες. Αποκορύφωμα και λήξη του γιορτασμού αποτελεί εύθυμη αναπαράσταση γάμου, στις 8 Ιανουαρίου, με συμμετοχή όλου του χωριού. Η αναπαράσταση μιμείται το τοπικό εθιμικό τυπικό με κάποιους νεοτερισμούς ή ευρηματικές προσαρμογές στην πραγματικότητα.

Όχι!!! Δεν ψηφίζω…

Συχνά – πυκνά, λαβαίνω διάφορα ηλεκτρονικά μηνύματα (e-mails) με τα οποία διάφοροι άγνωστοι ή φίλοι, μου προτρέπουν, με ένα κείμενο γεμάτο άγχος, να βρω μια συγκεκριμένη ιστοσελίδα, συνήθως αμερικανική, και να ψηφίσω εκεί για την Μακεδονία, ότι είναι ελληνική.

Μια αμερικανική διαδικτυακή τοποθεσία, αγνώστου πατρότητας, μητρότητας, πολιτικών πεποιθήσεων, αγνώστου ιδεολογικής βάσης, χωρίς οποιαδήποτε ταυτότητα, μας προτρέπει να ψηφίσουμε με ένα απλό YES (ναι) ή με ένα απλό NO (όχι), για το αν η Μακεδονία είναι ελληνική!!! Έτσι, με ένα απλό κλικ στον υπολογιστική μας, από το σπίτι μας ή από το γραφείο μας. Έτσι, αβίαστα! Χωρίς ντροπή! Χωρίς αισχύνη. Είναι ελληνική ή όχι η Μακεδονία;

Και ποιος το ζητάει αυτό; Μια αμερικανική ιστοσελίδα, χωρίς όνομα. Χωρίς να μας πει πού θα το χρησιμοποιήσει και για ποιο λόγο. Από τη στιγμή μάλιστα, που η Αμερική (οι ΗΠΑ να λέμε βέβαια καλύτερα και μην παίρνουμε στο λαιμό μας ολόκληρη την ήπειρο), οι ΗΠΑ λοιπόν, αναγνώρισαν πρώτοι και καλύτεροι απ’ όλους το Σκοπιανό κρατίδιο – προτεκτοράτο τους, ως «Μακεδονία»!

Ε, λοιπόν, ΟΧΙ! Δεν θα ψηφίσουμε! Και δεν μπορούμε εμείς οι Έλληνες να τρέχουμε, παραπλανημένοι από αυτά τα, αγνώστων συμφερόντων ηλεκτρονικά μηνύματα, να ψηφίζουμε για το αν η Μακεδονία είναι ελληνική ή δεν είναι! Αφενός, μπαίνουμε μόνοι μας, σαν τον ποντικό στη φάκα, στο τρυπάκι, ότι, όντως αμφισβητούμε την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Μπαίνουμε δηλαδή στη λογική να κάνουμε συζήτηση, άρα να δεχθούμε ή να θέσουμε με τη σειρά μας, όρους, για το αν η Μακεδονία είναι ελληνική ή δεν είναι.

Αυτή είναι η βάση της λογικής παρόμοιων ιστοσελίδων. Κατά βάση, αυτές οι ιστοσελίδες, αμφισβητούν ούτως ή άλλως την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Κι από τη στιγμή που την αμφισβητούν, προσπαθούν να βάλουν όσους περισσότερους Έλληνες μπορούν, να δεχθούν αυτή την αμφισβήτηση, ακόμα κι αν ψηφίσουν ναι, στην ερώτηση αν η Μακεδονία είναι ελληνική! Εκεί βρίσκεται το παιχνίδι. Από εκείνη τη στιγμή, ξέρουμε καλά όλοι μας, ότι, και εμείς ακόμα, ασυνείδητα έστω, μπαίνουμε στο παιχνίδι της συζήτησης. Όπως στο ίδιο παιχνίδι έχουν μπει και οι ελληνικές κυβερνήσεις και συζητούν για το όνομα των Σκοπίων.

Όλη αυτή η υπόθεση, είναι ένα ακόμα σκέλος, στο μεγάλο παιχνίδι των ΗΠΑ και όποιων άλλων αγνώστων σ’ εμάς ξένων κέντρων, που υποκινούν τα παιχνίδια τους με το κρατίδιο – προτεκτοράτο τους, στα Σκόπια. Το παιχνίδι είναι ξεκάθαρο. Αρκεί να έχουμε τα μάτια ανοιχτά να το βλέπουμε και να το παρακολουθούμε. Η δική μας αντίδραση, θα πρέπει να είναι ακριβώς αυτή: να μην δίνουμε βήμα στα παιχνίδια τους, όσο αθώα κι αν μας φαίνονται, όπως αυτή η δήθεν ψηφοφορία. Και τι θα γίνει δηλαδή αν ψηφίσουμε ναι; Μήπως το υποτιθέμενο αποτέλεσμα, θα αλλάξει την ταυτότητα της Μακεδονίας; Μας διαβεβαιώνει κάποιος, ότι, αυτή η ψηφοφορία διεξάγεται σωστά ή όχι; Πώς ξέρουμε ότι κάποιοι άλλοι, όταν ψηφίζουν, η ψήφος τους δεν διπλασιάζεται ή δεν τριπλασιάζεται για άγνωστο σ’ εμάς επιθυμητό αποτέλεσμα;

Είναι χρόνια, στα οποία η Ελλάδα οφείλει να κρατήσει άμυνα και να παίξει επίθεση ταυτόχρονα! Τα εθνικά της συμφέροντα κινδυνεύουν άμεσα, από πολλές πλευρές. Και μάλιστα, με τέτοιο τρόπο, που δεν γίνεται άμεσα αντιληπτός.

Πριν από αρκετούς μήνες, γινόταν μια παρόμοια ψηφοφορία για τα σύγχρονα θαύματα του κόσμου. Και η, επίσης αγνώστων συμφερόντων ιστοσελίδα που τη διενεργούσε, έθεσε «υποψηφιότητα» και για την Ακρόπολη. Και επειδή «κινδύνευε» η Ακρόπολη να μην εκλεγεί μέσα στα επτά θαύματα του κόσμου, μας προέτρεπαν διάφοροι «καλοθελητές» πάλι, που είχαν πέσει στην ίδια παγίδα, να ψηφίσουμε. Τι να ψηφίσουμε; Ότι η Ακρόπολη δεν ανήκει στα μεγαλύτερα των έργων που έκτισε ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός; Δηλαδή αν η Ακρόπολη έβγαινε στην τρίτη, στην πέμπτη ή στην έβδομη θέση, θα έπαυε να είχε την αξία την οποία κατέχει μέσα από τους αιώνες; Θα έχανε την αρχιτεκτονική της αξία; Θα έχανε τις πολιτισμικές της αξίες; Θα έχανε την ιστορικότητά της; Αν ήθελαν να συγκρίνουν την Ακρόπολη με τους σύγχρονους πύργους στο Ντουμπάι ή στη Νέα Υόρκη, γιατί θα έπρεπε εμείς να δεχθούμε μια τέτοια αμφισβήτηση; Και γιατί να συγκρίνουμε την αξεπέραστη Ακρόπολη με ένα τσιμεντένιο κτήριο το οποίο, αύριο μεθαύριο θα γίνει σίγουρα κομμάτια από μια τρομοκρατική έκρηξη ή από μια οικονομική κρίση; Πώς υπολογίζεται η αξία της Ακρόπολης μέσα στους αιώνες; Πώς υπολογίζει κανείς την ελληνικότητα της Μακεδονίας, όταν η Ιστορία το αποδεικνύει περίτρανα ανά τους αιώνας; Τι παραλογισμός είναι αυτός;

Όχι, λοιπόν, δεν πρόκειται να αμφισβητήσω τίποτα απ’ όλα αυτά. Όχι, δεν θα παίξω το παιχνίδι κανενός που θέλει να με κάνει ν’ αμφισβητήσω την Ιστορία μου. Όχι, δεν πρόκειται να ψηφίσω!

Χρόνια πολλά, καλή χρόνια!


Αν και χάθηκε τελευταία από την blogo-πιάτσα, να ευχηθώ Χρόνια Πολλά και Καλή Χρονιά για όλους εσάς. Και ιδιαίτερα τα φιλαράκια που με διαβάζουν τακτικώς και ανελλιπώς! Όπου κι αν βρίσκονται! Το σπουδαιότερο, υγεία να υπάρχει, αγώνας και πίστη! Διαφορετικά... την κάτσαμε μάγκες...

Τετάρτη 23 Δεκεμβρίου 2009

Ασιατικά μαχητικά... τι μαλακίες είναι αυτές?

Μια είδηση με περίεργο τίτλο μετέδωσε σήμερα το γνωστό blog ΤΡΩΚΤΙΚΟ, το οποίο, αναφερόμενο στις γνωστές παραβιάσεις του FIR Αθηνών από τουρκικά αεροπλάνα, τα ονομάζει ... "ασιατικά μαχητικά". Τι δηλαδή; Ήρθαν οι Κινέζοι και μας την έπεσαν; Ή μήπως το Μπαγκλαντές έστειλε αεροπλάνα!!! Λέτε να είναι από την Ινδονησία, από το Σιάμ ή από την Σρι Λάνκα;
Κάτι παράξενο συμβαίνει με το ΤΡΩΚΤΙΚΟ!!! Είναι απαράδεκτο να βαφτίσει τουρκικά μαχητικά ως "ασιατικά μαχητικά"! Η Ασία είναι μια τεράστια ήπειρος! Και επειδή, όπως λέει το ΤΡΩΚΤΙΚΟ, "τίποτα δεν γράφεται τυχαία", κάτι μου βρωμάει!!!!!

Τετάρτη, 23 Δεκεμβρίου 2009

Νέες παραβιάσεις από ασιατικά μαχητικά


16 ασιατικά αεροπλάνα τα έξι οπλισμένα, σε δύο σχηματισμούς, προκάλεσαν στο κεντρικό Αιγαίο, τρεις παραβάσεις και 12 παραβιάσεις, ενώ σε μία περίπτωση σημειώθηκε εμπλοκή.
Η τουρκική προκλητικότητα και η "ανάγκη" τους έστω για λίγα λεπτά να νιώσουν Ευρωπαίοι...



...αναχαιτίστηκε από της ελληνική Πολεμική Αεροπορία.

Συγνώμη, αλλά ...κοιμάται ή προσεύχεται;



Συγνώμη βρε παιδιά, αλλά, κοιμάται ή προσεύχεται... μήπως κι αλλάξει γνώμη ο Γιώργος να μην τους πάρει φόρους!!!

Οι ύμνοι δεν είναι από τον λαό, από πολιτικούς κι επιχειρηματίες είναι...

Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, τότε, ένας άνθρωπος πεθαίνει.
Κανείς δεν πρόκειται να παραμείνει σ' αυτόν τον κόσμο αιώνια!
Κανείς δεν είναι αναντικατάστατος!
Παρ' όλα αυτά, λέμε ότι ο αποθανών δικαιώνεται! Εντάξει....
Όλοι οι πολιτικοί και διάφοροι επιχειρηματίες, τους οποίους ο Λαμπράκης μέσω του Δ.Ο.Λ. έλεγχε μέχρι και την τελευταία τους ανάσα και την τελευταία ...ρανίδα του αίματός του, βγήκαν και είπαν διάφορα. Ας πουν ό,τι θέλουν να πουν. Δικαίωμά τους είναι να τα λένε. Αφού, αρκετοί απ' αυτούς έφαγαν κυριολεκτικά, κάτι περισσότερο από απλό ψωμάκι, έδρεψαν πολλούς καρπούς από την εξουσία που τους παραχωρήθηκε με τη στήριξη του Λαμπράκη και του ΔΟΛ.
Όμως, δεν μπορούν να μιλούν όλοι αυτοί εξ ονόματος του ελληνικού λαού!!!
Βγείτε έξω τζερεμέδες πολιτικάντηδες, και ρωτήστε τον κοσμάκη να σας πει τη δικιά του άποψη... Αν τολμάτε βέβαια να τ' ακούσετε!!!!!
Όσο για τον γηραιό Μανώλη Καψή που είπε ότι "στο φέρετρο (του Λαμπράκη) ακουμπά όλη η Ελλάδα", τι να πω εγώ ο ταπεινός; Καημένε Παλαμά, καημένε Σικελιανέ!!!
Φυσικά και όλοι αυτοί οι χορτασμένοι πολιτικάντηδες θα πρέπει να θρηνούν και θα πρέπει να μιλάνε για δυσαναπλήρωτο κενό: έφυγε ο ενορχηστρωτής τους!

Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2009

Θα κάνω ντου βρε πονηρή στα στέκια που αράζεις...

ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΡΙΣΕΩΣ: Κάνουν ντου τα ΜΑΤ σε μια βιομηχανία μπύρας. Ή σε μια αποθήκη, η οποία μαζεύει τα άδεια μπουκάλια μπύρας για να τα προωθήσει για πλύσιμο και κατόπιν για γέμισμα. Αυτό στοιχειοθετεί αδίκημα, ότι τα μπουκάλια αυτά θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για βόμβες μολότοφ;


● Τα άδεια μπουκάλια μπύρας που έχει ένα καφενείο στο χώρο του, ή μια καφετέρια, θα μπορούσαν να στοιχειοθετήσουν αδίκημα; Όπως και νάχει όμως, το «Ρεσάλτο», σαφώς και δεν είναι ένας πολιτιστικός σύλλογος, ούτε χώρος όπου μαζεύονται συνταξιούχοι για να παίζουν ταβλάκι

.


● Το «Ρεσάλτο» στο Κερατσίνι, όπου έγινε και το …ρεσάλτο της αστυνομίας είναι ένα στέκι που ανήκει στον αντιεξουσιαστικό χώρο. Όπως οι ίδιοι γράφουν στην κεφαλίδα της ιστοσελίδας τους, είναι «αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης και ρήξης». Η ηλεκτρονική του σελίδα βρίσκεται εδώ: http://anarxiko-resalto.blogspot.com/.


● Το άλλο «Ρεσάλτο», για το οποίο γίνεται μπέρδεμα, είναι ένα περιοδικό «Πολιτικής και πολιτισμικής παρέμβασης». Το οποίο, στην κεφαλίδα του διευκρινίζει: «Σε καιρούς που βασιλεύει το ψέμα, η διάδοση της αλήθειας είναι πράξη επαναστατική. Και λίγο παρακάτω, στην ιστοσελίδα του (http://resaltomag.gr/) διευκρινίζει: «Το περιοδικό Ρεσάλτο δεν έχει καμία απολύτως σχέση με το αναρχικό του Κερατσινίου που σφετερίζεται τον τίτλο».


● Μιας και το θέμα έγινε ιδιαίτερα γνωστό πέρα από τα συνήθη γνωστά ονόματα που μας απασχολούν καθημερινά, όσοι έχετε τη δυνατότητα, μπορείτε να δείτε τι πρεσβεύει ο καθένας στο χώρο του. Θα αρκεστώ προς το παρόν, να μεταφέρω εδώ μερικές μόνο γραμμές από την ιστοσελίδα του «ρεσάλτο», όπου έγινε η εισβολή των ΜΑΤ, και πώς αυτή ανακοινώθηκε από τον «αυτοοργανωμένο χώρο αλληλεγγύης και ρήξης»:


● Γράφουν λοιπόν: [Ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου από το ελληνικό κράτος, ο στρατός κατοχής του καθεστώτος επιχειρεί να καταλάβει κάθε γωνιά της πόλης. Οι ένστολοι δολοφόνοι εισέβαλαν στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι ΡΕΣΑΛΤΟ στο Κερατσίνι και στο κατειλημμένο δημαρχείο του Κερατσινίου. Επιτέθηκαν σε νεολαίους, απέκλεισαν πολιτικούς και κοινωνικούς χώρους αγώνα, περικύκλωσαν την περιοχή των Εξαρχείων και το Πολυτεχνείο, προχωρώντας σε μεγάλο αριθμό προσαγωγών και συλλήψεων που συνεχίζονται μέχρι αυτή την ώρα. Τα φερέφωνα του καθεστώτος, τα ΜΜΕ, αναμεταδίδουν την κρατική προπαγάνδα δημιουργώντας κλίμα τρομοϋστερίας].


ΠΑΝΤΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ, το έργο της αστυνομίας στην εκάστοτε χώρα, είναι λίγο πολύ το ίδιο. Προσπαθεί να προστατεύσει την Πολιτεία στην οποία δραστηριοποιείται. Συμφωνούμε ή όχι, αυτό είναι. Για παράδειγμα, ας δούμε τι συμβαίνει στην πρωτεύουσα της Δανίας την Κοπεγχάγη, όπου αυτές τις ημέρες πραγματοποιείται η Διεθνής Διάσκεψη για το Κλίμα, υπό την αιγίδα του ΟΗΕ! (Σχετικά αναφερθήκαμε και στη χθεσινή στήλη, και πιστεύω ότι αξίζει να δούμε μερικά ακόμα πράγματα, σχετικά με τον τρόπο που θα αντιμετωπίσει η Δανία τους διαδηλωτές).


● Η κυβέρνηση της Δανίας λοιπόν, έχει επιστρατεύει 6.500 αστυνομικούς, έχει τροποποιήσει προσωρινά νόμους που διέπουν την προσαγωγή και κράτηση χωρίς απαγγελία κατηγορίας και έχει πάρει το πράσινο φως από την Ευρωπαϊκή Ένωση για τη διενέργεια ελέγχων στα συνοριακά περάσματα.


● Τριάντα ατσάλινα κλουβιά έχουν κατασκευαστεί σε εγκαταλελειμμένες αποθήκες της ζυθοποιίας Κάρλσμπεργκ (κι εδώ οι μπύρες…), για να φιλοξενήσουν τους επίδοξους «ταραξίες», όλους όσοι θα θελήσουν «να σπάσουν τις γραμμές της αστυνομίας».


● Όσοι προσαχθούν επειδή «εμπόδισαν το έργο της αστυνομίας», μπορούν κατ’ εξαίρεση να κρατηθούν στα ατσάλινα κλουβιά του παλιού εργοστασίου της Κάρλσμπεργκ μέχρι και 40 ημέρες. Εκπρόσωπος της Διεθνούς Αμνηστίας καταδίκασε το σχέδιο της αστυνομίας, τονίζοντας ότι «οι διεθνείς κανόνες αξιώνουν οι συλληφθέντες να μην εξευτελίζονται, να έχουν χώρο για να ξαπλώσουν και για να πηγαίνουν στην τουαλέτα. Αυτό τα κλουβιά υπολείπονται των προδιαγραφών».


● Ο εκπρόσωπος της αστυνομίας είπε ότι αν και τα κλουβιά δεν έχουν πολυτέλειες, παρ’ όλα αυτά οι χώροι κράτησης πληρούν τις προϋποθέσεις που θέτουν οι διεθνείς συμβάσεις. Επίσης, όσοι λάβουν μέρος στις διαδηλώσεις, θα πρέπει να γνωρίζουν ότι απαγορεύεται να φορούν κουκούλες, μάσκες ή να έχουν βαμμένα τα πρόσωπά τους.


ΚΙ ΕΝΩ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ όλα αυτά, φαίνεται ότι κάποιοι, όχι μόνο ζουν στο δικό τους κόσμο, αλλά σίγουρα είναι χαμένοι… στο διάστημα!!! Τις παραμονές των Χριστουγέννων, στην Αθήνα, πρόκειται να πραγματοποιηθεί ο διαγωνισμός «Miss Sexy Vampire Greece». Ελληνιστί, η πιο όμορφη και σέξι βρικόλακας Ελληνίδα!!!


● Και φυσικά έχει ξεσηκώσει σάλο η όλη διοργάνωση, αν και οι διοργανωτές του …υποβαθμίζουν την εκδήλωση σε παρτάκι παρά σε κάτι σοβαρότερο και λένε ότι έχουν σκοπό να περάσουν κοινωνικά μηνύματα!!! Ναι, κοινωνικά μηνύματα! Τι σόι βέβαια «κοινωνικά μηνύματα» θα μπορούσε να περάσει ένα βρικόλακας, αυτό μάλλον ούτε οι ίδιοι το γνωρίζουν.


Το γεγονός μάλιστα, ότι μερίδα των διαγωνιζομένων πρεσβεύουν μια διαφορετική στάση ζωής κι έναν ξεχωριστό τρόπο σκέψης ξεσπά ακόμα μεγαλύτερη θύελλα αντιδράσεων, καθώς μέρα με την ημέρα, οι υποψηφιότητες αλλά και οι υποστηρικτές της διοργάνωσης αυξάνονται με ταχύτατους ρυθμούς.


«Ο διαγωνισμός μας δεν έχει καμία σχέση με τον σατανισμό ούτε με την προώθηση καμίας άλλης φιλοσοφίας. Όποιος εξακολουθήσει να διαδίδει τέτοιες φήμες θα θέλαμε να τον ενημερώσουμε ότι θα αναγκαστούμε να τον δαγκώσουμε!», υποστηρίζει χαριτολογώντας ο εκπρόσωπος του διαγωνισμού κ. Αργύρης Καράνης.


«Πρόκειται για μια εκδήλωση που θα παρουσιάσει στο Αθηναϊκό κοινό, μια εντελώς διαφορετική αισθησιακή εμπειρία. Είναι ένας Διαγωνισμός Ομορφιάς – Show που σκοπό έχει να γιορτάσει την ομορφιά ,τις αισθήσεις, την επιθυμία, τα φετίχ, την αμαρτία και την εναλλακτική σεξουαλικότητα, μέσα από την εξερεύνηση των σκοτεινότερων και πιο kinky – vampire φαντασιώσεων…». Μια γιορτή στην οποία θα πρωταγωνιστούν τα φέρετρα, τα κεριά, τα κόκκινα χαλιά και τα στεφάνια, κάνοντας ακόμα πιο μακάβριο το σκηνικό το οποίο θα στηθεί το απόγευμα της 20ης Δεκεμβρίου σε κατοικήσιμη περιοχή ξεσηκώνοντας τους κατοίκους.

Ψάχνοντας θέσεις για παρκάρισμα


Εδώ και αρκετό καιρό, μια νέα επιχείρηση έχει κάνει την εμφάνισή της, κυρίως στις μεγάλες πόλεις. Ιδιοκτήτες θέσεων στάθμευσης οχημάτων, τις πουλάνε ή τις ενοικιάζουν. Η θέση στάθμευσης μπορεί να βρίσκεται οπουδήποτε. Κοντά σε μετρό, σε σταθμούς αστικών λεωφορείων, σε ΚΤΕΛ, σε μεγάλα εμπορικά κέντρα, ή σε οποιοδήποτε σημείο μέσα στην πόλη. Μπορεί να είναι στεγασμένες ή όχι. Μπορεί να είναι σε ανοιχτά ή κλειστά πάρκινγκ, ακόμα και σε πυλωτές. Μπορείς ακόμα να ενοικιάσεις συγκεκριμένες θέσεις παρκαρίσματος, για συγκεκριμένες ώρες της ημέρας, εφόσον εκείνη μένει κενή από τον ιδιοκτήτη της. Υπάρχει επίσης και η ανταλλαγή θέσεων πάρκινγκ. Αν μένεις για παράδειγμα σε μια περιοχή στην Αθήνα και η δουλειά σου είναι σε κάποια άλλη, μπορείς να βρεις άτομο που ενδιαφέρεται αντίστοιχα για τη δική σου περιοχή και να κάνετε ανταλλαγή θέσεων. Όλα αυτά βέβαια, κυρίως στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη προς το παρόν. Και μπορείτε, αν πηγαίνετε συχνά σ’ αυτές τις μεγάλες πόλεις και χρειάζεστε χώρο, να τον βρείτε μέσω της ιστοσελίδας www.parkaro.gr. Για όλους υπάρχει τελικά …μια θέση στον ήλιο!

Σύλλησαν τον τάφο του και έκλεψαν τη σωρό του!!!


Ακόμα και νεκρός μετά από τόσο καιρό, ο μεγάλος Τάσσος Παπαδόπουλος, ο άνθρωπος που είπε ΟΧΙ στο σχέδιο Ανάν, στα καθάρματα που ήθελαν και θέλουν την Κύπρο πουλημένη στην Τουρκία, ενοχλεί!!!

Τετάρτη 9 Δεκεμβρίου 2009

Διάσκεψη για το κλίμα: εκτιμάμαι κάτι, μόνο όταν το χάνουμε!!!


● ΜΠΟΡΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ να βρίσκεται στον πάτο των δεικτών περιβαλλοντικής ευαισθησίας, όμως η συμμετοχή στελεχών της στη Διάσκεψη που γίνεται για το κλίμα τις ημέρες αυτές στην Κοπεγχάγη της Δανίας, συμμετέχει με 69 άτομα στην αποστολή της!

● Πολύς κόσμος, όπως λένε οι ειδικοί που γνωρίζουν καλύτερα από εμάς τα θέματα αυτά. Αν κάνουμε μια ανάλυση, βλέπουμε ποιοι θα είναι στην Κοπεγχάγη. Οι 8 είναι στελέχη της ελληνικής πρεσβείας στην Κοπεγχάγη και άλλοι 6 είναι υπεύθυνοι ασφαλείας του πρωθυπουργού Γ. Παπανδρέου, του κυβερνητικού εκπροσώπου Γ. Πεταλωτή και του υπουργού Εξωτερικών κ. Σπ. Κουβέλη.

● Η υπουργός Περιβάλλοντος κυρία Τίνα Μπιρμπίλη, ο υφυπουργός Περιβάλλοντος κ. Ι. Μανιάτης αλλά και ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ κ. Αλ. Τσίπρας που συμμετέχουν στην αποστολή δεν συνοδεύονται από αστυνομικούς. Ανάμεσα στα υπόλοιπα μέλη της αποστολής ξεχωρίζουν ο κ. Κ. Καρτάλης και η κυρία Σούλα Μερεντίτη από το ΠαΣοΚ και ο κ. Κυρ. Μητσοτάκης από τη ΝΔ. Τους παραπάνω ακολουθούν περίπου 40 σύμβουλοι επί θεμάτων Περιβάλλοντος στα υπουργεία Εξωτερικών, Οικονομίας και Περιβάλλοντος. (Πληροφορίες του ΒΗΜΑΤΟΔΟΤΗ στο ΒΗΜΑ)

● Θα αναρωτηθείτε, σε τι χρησιμεύουν όλοι αυτοί! Αλλά λέμε εμείς εδώ στην Ελλάδα, αν είναι να βγει κάτι καλό απ’ αυτή την υπόθεση, ας είναι. Μπορεί να ξοδεύουμε χρήμα ως χώρας σε ταξίδια, αλλά αξίζει τον κόπο! Κάνουν ταξιδάκια οι άνθρωποι με τους φόρους μας! Πόσο να κοστίζει άραγε το άτομο; Και για παράδειγμα, ποιοι πληρώνουν για όλους αυτούς; Η αποστολή της Βρετανίας πάντως στο συνέδριο της Κοπεγχάγης, αριθμεί 38 άτομα!

● Πολιτικοί, δημόσιοι λειτουργοί και ακτιβιστές από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται από την περασμένη Δευτέρα, στην Κοπεγχάγη, σε μια προσπάθεια να επιτύχουν μία νέα συμφωνία κατά της κλιματικής αλλαγής και να θέσουν περιορισμούς στις εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου για την περίοδο 2012-2020.

● Συνολικά 190 χώρες στέλνουν αντιπροσώπους στη δεκαήμερη Διάσκεψη υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών, που θα πραγματοποιηθεί έως τις 18 Δεκεμβρίου στην πρωτεύουσα της Δανίας, με στόχο να συμφωνηθεί το διεθνές καθεστώς που θα διαδεχτεί το Πρωτόκολλο του Κιότο. Οι εργασίες της Διάσκεψης θα κλιμακωθούν σταδιακά, με αποκορύφωμα τη σύνοδο κορυφής 65 αρχηγών κρατών στις 17 Δεκεμβρίου.

● Ο γενικός γραμματέας του ΟΗΕ εμφανίζεται αισιόδοξος, πιστεύοντας ότι η τελική συμφωνία της Κοπεγχάγης θα υπογραφεί από όλα τα μέλη του ΟΗΕ και θα είναι ένα ιστορικό γεγονός. Βέβαια, μπορεί να γίνει αυτό, αλλά το ζήτημα είναι κατά πόσο θα τηρήσουν αυτές τις συμφωνίες, η Κίνα και οι ΗΠΑ, που είναι η πρώτη και η δεύτερη χώρα αντίστοιχα στις εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα.

● Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Μπαράκ Ομπάμα θα παραστεί στη Σύνοδο την τελευταία ημέρα των εργασιών και αναμένεται να δεσμευτεί ότι έως το 2020 η χώρα του θα περιορίσει τις εκπομπές αερίου περίπου κατά 17% κάτω από τα επίπεδα του 2005. Από την πλευρά της Κίνας στη Σύνοδο θα παραστεί ο πρωθυπουργός Γουέν Ζιαμπάο. Η Κίνα αναμένεται να δεσμευτεί σε μείωση της έντασης άνθρακα ανά μονάδα ΑΕΠ κατά 40-45% σε σχέση με το 2005.

● Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει υποσχεθεί μείωση κατά 20-30% στις εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα σε σχέση με τα επίπεδα του 1990 και η Ιαπωνία κατά 25%. Την τελευταία μέρα της Συνόδου θα δώσει το «παρών» και ο πρωθυπουργός της Ινδίας Μανμοχάν Σινγκ. Ο τέταρτος μεγαλύτερος ρυπαντής στον πλανήτη έχει ανακοινώσει σχέδιο μείωσης των εκπομπών από 20% έως 25% μέχρι το 2020.

● Ποιες είναι οι προοπτικές; Σύμφωνα με μελέτες, για να παραμείνει η αύξηση της θερμοκρασίας κάτω από του 2 βαθμούς Κελσίου ως το τέλος του αιώνα, οι βιομηχανικές χώρες πρέπει να μειώσουν τις εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα 25-40% ως το 2020 και 40-60% έως το 2030. Οι μέχρι σήμερα υποσχέσεις απέχουν από αυτόν τον στόχο. Το χειρότερα όμως σενάρια είναι δύο: Είτε να υπάρξει παράταση των διαπραγματεύσεων -καθυστερώντας περαιτέρω αποφάσεις που «έπρεπε να ληφθούν χθες»- είτε να περιοριστεί η Διάσκεψη σε μία γενική διακήρυξη, χωρίς σαφείς στόχους και δεσμεύσεις.

● Προφανώς, αυτό που συμβαίνει είναι ότι τρενάρουν, όσο μπορούν οι μεγάλοι, μια κατάσταση που κοντεύει ολοένα σε ένα αδιέξοδο. Είναι σαν να φρενάρουμε να μην πέσουμε πάνω στον τοίχο, αλλά το αδιέξοδο του τοίχου παραμένει μπροστά μας! Αυτό μάλλον δεν εννοούν να το εμπεδώσουν οι μεγάλοι ρυπαντές, οι βιομηχανίες και δεν φαίνεται να έχουμε διάθεση να βάλουμε ένα τέλος στην ρύπανση.

● Είτε επαληθευθούν είτε όχι κάποια από τα χειρότερα ή τα λιγότερο χειρότερα σενάρια για το μέλλον του πλανήτη, το θέμα βρίσκεται στο να συνειδητοποιήσουμε απλά, ότι, η ρύπανση του περιβάλλοντος είναι ένα μεγάλο πρόβλημα. Και κάποτε πρέπει να δούμε σοβαρά το ζήτημα αυτό.

● Και η προηγούμενη Διάσκεψη του Κιότο για το κλίμα, είχε ορίσει κάποια πράγματα, αλλά κανένας δεν είχε τη διάθεση να κάνει οτιδήποτε. Στην Ελλάδα τουλάχιστον, η ΔΕΗ συνεχίζει να ρυπαίνει πληρώνοντας αδρά πρόστιμα ρύπανσης και ο λιγνίτης παραμένει το νούμερο ένα καύσιμο για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας. Και ούτε λέξη για τις εναλλακτικές μορφές ενέργειας.

● Συνεχίζουμε να σπαταλάμε και να εξαντλούμε τους φυσικούς πόρους του πλανήτη, λες κι αυτοί μπορούν να ξαναϋπάρξουν αύριο ή μεθαύριο. Χωρίς να συνειδητοποιούμε ότι σε μερικά χρόνια (πόσα άραγε, 100, 200, 300) θα έχουν τελειώσει. Και τότε τι θα γίνει;

● Εξάντληση φυσικών πόρων, σημαίνει απλά και τρομερές αυξήσεις σε όλα τα επίπεδα της ενέργειας και της ενεργειακής παγκόσμιας πολιτικής. Ένας φαύλος κύκλος που όλο και θα βαθαίνει το χάσμα, ανάμεσα σ’ αυτούς που θα έχουν και σ’ αυτούς που δεν θα έχουν. Και φυσικά, παράλληλα, όλο και μεγαλύτερη αύξηση των κοινωνικών ανισοτήτων.

Ζητούμενο πάντα το κέρδος!!! Τι άλλο...


Τελικά, το ζητούμενο είναι πάντα η οικονομία. Πέρα από το ότι το χρήμα είναι αναγκαίο στη ζωή μας για να επιβιώσουμε, υπάρχει η άμεση ανάγκη να βρίσκεις τρόπους να το διακινείς, προκειμένου να αποφέρεις περισσότερους πόρους. Και ο μόνος τρόπος να το κάνεις, είναι αγορά. Στην οικονομία της αγοράς εισέρχονται λοιπόν και οι Σομαλοί πειρατές, δημιουργώντας «εταιρείες», ώστε να μπορούν να μοιράζονται μέσω αμοιβαίων επενδύσεων τα κέρδη από τα λύτρα της πειρατείας. Η νέα τάση ανάμεσα στους Σομαλούς επιχειρηματίες είναι – όσο και αν αυτό ακούγεται περίεργο – η επένδυση στην πειρατεία. Και αυτό αποφέρει ουκ ολίγα κέρδη, καθιστώντας τη νεοσχηματιζόμενη αγορά της πειρατείας μία από τις πιο κερδοφόρες! «Επένδυσα στην εταιρεία το ποσό που αντιστοιχεί σε έναν εκτοξευτή πυραύλων. Αυτό μου έχει ήδη αποφέρει ως κέρδος το ποσό των 49.840 ευρώ μέσα σε μόλις 38 ημέρες», δηλώνει ο Sahra Ibrahim, ένας 22χρονς διαζευγμένος. «Αυτή τη στιγμή αναμένω το μερίδιό μου από τα λύτρα της απαγωγής ενός ισπανικού σκάφους», συνεχίζει, τονίζοντας ότι το ποσό που αναμένεται κυμαίνεται περί τα 3.300 ευρώ. «Κατά τη διάρκεια των μουσώνων, όταν δε μπορούσαμε να βγούμε στη θάλασσα, αποφασίσαμε να οργανώσουμε μια εταιρική οργάνωση για τη χρηματοδότηση των δραστηριοτήτων μας, την αγορά όπλων και υλικών, και το δημοκρατικό διαμοιρασμό των κερδών», εξηγεί ο Mohammed, πρώην πειρατής και νυν διαχειριστής της εταιρίας. «Μετατρέψαμε την πειρατεία σε κοινοτική δραστηριότητα που αφορά τους πάντες», καταλήγει. Η πειρατεία εξελίσσεται!

Απαγόρευσε τη χρήση κυανίου στη μεταλλουργία η Ουγγαρία, με 356 υπέρ και μόνον 1 κατά!

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΜΕΤΑΛΛΕΥΤΙΚΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ

Απαγόρευσε τη χρήση κυανίου στη μεταλλουργία η Ουγγαρία, με 356 υπέρ και μόνον 1 κατά!

9 December, 2009 · 1 Comment

ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΜΕ ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΑΝΤΙΚΤΥΠΟ

Το κυάνιο στον Δούναβη…

Tη Δευτέρα το απόγευμα, 7.12.2009, το Κοινοβούλιο της Ουγγαρίας ψήφισε τηναπαγόρευση όλων των μεταλλουργικών διεργασιών που βασίζονται στο κυάνιο στην επικράτεια της χώρας. Η πρόταση νόμου που είχε κατατεθεί από την συμμαχία “Ουγγαρία ελεύθερη από κυάνιο!” υιοθετήθηκε από την ολομέλεια με 356 ψήφους υπέρ και μόνον 1 κατά.

Η σχετική ανακοίνωση στα αγγλικά βρίσκεται στο http://cianmentes.org/?page_id=338 και παραθέτουμε παρακάτω μια δική μας μετάφραση.

06CyanOld…και το κυάνιο στο εγκατελελειμμένο μεταλλείο στην Κίρκη του Έβρου.

Η απόφαση αυτή μιας χώρας-μέλους της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχει εξαιρετική σημασία και για τη δική μας χώρα όπου όχι μόνο χρησιμοποιείται κυάνιο εδώ και μισό αιώνα, αλλά επιπλέον προωθείται η υλοποίηση μεγάλης κλίμακας μεταλλευτικών έργων που θα στηρίζονται στην τοξικότατη αυτή ουσία. Υπενθυμίζουμε τις παρόμοιες πρωτοβουλίες για τη νομοθετική απαγόρευση της χρήσης κυανίου στη Ρουμανία και τη Βουλγαρία, καθώς και την πρόσφατη σχετική ερώτηση προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή από τον Έλληνα Ευρωβουλευτή Μιχάλη Τρεμόπουλο (Ούτε στη Βουλγαρία, ούτε πουθενά).

Τέλος, το σημαντικότερο κατά τη γνώμη μας στοιχείο αυτής της απόφασης είναι η ΑΠΟΛΥΤΗ (πλην ενός!) ΟΜΟΦΩΝΙΑ των Βουλευτών όλων των παρατάξεων και ιδεολογιών, που καταδεικνύει την ουσιαστική ΔΙΑΚΟΜΜΑΤΙΚΗ απόφαση για προστασία του περιβάλλοντος και της ζωής.

Η συμμαχία “Ουγγαρία ελεύθερη από κυάνιο!” η οποία ξεκίνησε από το “Προστατεύστε το μέλλον”, την Greenpeace Ουγγαρίας, τους Φίλους της Γης Ουγγαρίας και το “πράσινο” κόμμα της Ουγγαρίας (LMP), αποτελείται από 50 Ουγγρικές ΜΚΟ και 13 της Ε.Ε. Ο στόχος της συμμαχίας ήταν η ψήφιση νόμου που θα τροποποιούσε τον μεταλλευτικό κώδικα της χώρας, απαγορεύοντας όλες τις μεταλλουργικές τεχνολογίες που βασίζονται στο κυάνιο. Το κυάνιο χρησιμοποιείται για τον διαχωρισμό των μετάλλων όπως χρυσού, αργύρου και χαλκού από το μετάλλευμα. Η πρόταση νόμου προωθήκηκε από 5 βουλευτές διαφόρων κομμάτων.

Ο στόχος της συμμαχίας ήταν να εξασφαλίσει ότι μια αλλαγή στο νόμο θα καθιστούσε τις επικίνδυνες μεταλλουργικές διεργασίες που χρησιμοποιούν κυάνιο μη εφαρμόσιμες στην Ουγγαρία. Ατυχήματα όπως η διαρροή κυανιούχων αποβλήτων από τη Baia Mare δεν πρέπει να συμβούν ποτέ πια. Τον Ιανουάριο 2010 κλείνουν 10 χρόνια από την καταστροφή στη Ρουμανία που προκάλεσε μεγάλης έκτασης διακρατική ρύπανση, σκοτώνοντας μεγάλο μέρος της υδρόβιας ζωής στους ποταμούς Τίσα και Δούναβη.

“Αυτό είναι πολύ περισσότερο από μια συμβολική κίνηση”, εξηγεί ο εκπρόσωπος του “πράσινου” κόμματος της Ουγγαρίας. “Οι αρμόδιες αρχές για τα μεταλλεία είχαν εκδώσει άδειες για έρευνες πολυτίμων μετάλλων στα βουνά (…) της χώρας. Με την υψηλή τιμή του χρυσού, οι εταιρείες βιάζονται να κατοχυρώσουν μεταλλευτικές παραχωρήσεις. Πρέπει να εξασφαλίσουμε ότι δεν υπάρχει ούτε καν η σκέψη να εφαρμοστούν επικίνδυνες μεταλλουργικές τεχνολογίες σε αυτές τις μοναδικής φυσικής ομορφιάς περιοχές”.

“Η απαγόρευση της εκμετάλλευσης με τη χρήση κυανίου αποτελεί ένα σημαντικό προηγούμενο που ελπίζουμε ότι θα επηρρεάσει και τους γείτονές μας. Επίσης θα ενθαρρύνει την Ευρωπαϊκή Ένωση να προωθήσει παρόμοια νομοθετική πρόταση, κάνοντας την περιοχή και ολόκληρη την Ευρώπη έναν ασφαλέστερο τόπο για τη ζωή“, σχολιάζει ο διευθυντής της Greenpeace Ουγγαρίας.

“Όλο αυτό αποκτά ακόμα μεγαλύτερη σημασία τώρα που βλέπουμε νέα μεταλλευτικά προγράμματα να ξεπηδούν γύρω μας, όπως πρόσφατα αυτό στο Certege της Τρανσυλβανίας”, προσθέτει ακτιβιστής των Φίλων της Γής Ουγγαρίας.

Ο εκπρόσωπος του “Προστατεύστε το μέλλον” τονίζει την ουσιαστικά απόλυτη κοινοβουλευτική συμφωνία στην ψήφιση της τροπολογίας “Είμαστε εξαιρετικά χαρούμενοι που τα ζητήματα της ασφάλειας του περιβάλλοντος είναι πέρα από πολιτικά χρώματα και είναι στην πραγματικότητα ζήτημα κοινής κατανόησης, υποστήριξης και συνεργασίας μεταξύ όλων των πολιτικών δυνάμεων”.

Σήμερα η Ουγγαρία ανέλαβε δράση και έθεσε ένα ζωτικής σημασίας παράδειγμα, δείχνοντας ότι η αλλαγή προς το καλύτερο είναι δυνατή και μερικές φορές ακόμα και απλή. Η σημερινή ψηφοφορία θα αλλάξει δραματικά τη δυναμική όλων των διακρατικών διαβουλεύσεων για μεταλλευτικά έργα στα οποία εμπλέκεται η Ουγγαρία. Μετά από αυτήν την επιτυχία, η συμμαχία που την ξεκίνησε θα αναζητήσει διεθνή δράση και συνεργασία ώστε να επιτευχθεί μια ακόμα ευρύτερη απαγόρευση της τεχνολογίας που βασίζεται στο κυάνιο.

Τρίτη 8 Δεκεμβρίου 2009

Η Γερμανία πουλά τα εμβόλια για τη νέα γρίπη που έμειναν στα αζήτητα


Βερολίνο

Εμβόλιο; «Nein, danke» απάντησαν οι Γερμανοί στις επίμονες προσπάθειες των γερμανικών αρχών να εμβολιαστούν για τη νέα γρίπη. Η Γερμανία σκοπεύει τώρα να πουλήσει σε άλλες χώρες τις δόσεις του εμβολίου κατά της γρίπης Η1Ν1 που παραμένουν αχρησιμοποίητες λόγω του μικρού αριθμού των ανθρώπων που έχουν προσέλθει για να εμβολιαστούν μέχρι σήμερα.

Σύμφωνα με τον υπουργό Υγείας, Φίλιπ Ρέσλερ, από την ημέρα που ξεκίνησε ο μαζικός εμβολιασμός στη Γερμανία, μόνο το 15% του νοσηλευτικού προσωπικού και το 5% των πολιτών έχουν εμβολιαστεί.

Για το λόγο αυτό οι αρχές των κρατιδίων ζήτησαν από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις με άλλες χώρες για να τους πουλήσει τα πλεονάζοντα εμβόλια.

Προς πώληση θα προωθηθούν περίπου 2,2 εκατομμύρια δόσεις του εμβολίου, πρόσθεσε ο Ρέσλερ, υπενθυμίζοντας ότι κάποιες χώρες, όπως η Ουκρανία, προσπαθούν να αυξήσουν τις προμήθειές τους.

Στα τέλη Νοεμβρίου τα κρατίδια έλαβαν περίπου 9,6 εκατομμύρια εμβόλια, από τα συνολικά 50 εκατομμύρια που θα παραδοθούν στις αρχές μέχρι τα τέλη Μαρτίου του 2010.

Όμως, σύμφωνα με στοιχεία της εφημερίδας Westfalen-Blatt, μέχρι σήμερα σε όλη τη Γερμανία υπολογίζεται ότι έχουν εμβολιαστεί μόνο 4-5,8 εκατομμύρια άνθρωποι, παρά τις συνεχείς εκκλήσεις της κυβέρνησης.

Στη Γερμανία έχουν καταγραφεί περίπου 190.000 κρούσματα της γρίπης Η1Ν1 και από την ασθένεια αυτή έχουν πεθάνει 86 άνθρωποι που, στη μεγάλη πλειοψηφία τους (85%) έπασχαν ήδη από άλλα βαριά νοσήματα.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ/Γαλλικό

Αληθεύουν αυτά που λέει το ρεπορτάζ του STAR?

Ορδές βαρβάρων και προβοκατόρων!!!


ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΜΟΥ ΕΠΙΤΡΕΨΕΤΕ να μεταφέρω εδώ ένα κείμενο που διάβασα, από την ιστοσελίδα σκέψης και έκφρασης «Ακτιβιστής». Το παρακάτω κείμενο που βρίσκεται μέσα σε αγκύλες είναι δικό του (με τα κόκκινα γράμματα).


[Δεν μπορώ να δεχτώ καμιά μορφή βία. Και ιδιαίτερα αυτή που ασκείται προς άτομα που αδυνατούν να την αποτρέψουν, και αναγκαστικά την υφίστανται. - Δεν μπορώ να δεχτώ συμπεριφορές που θέτουν σε κίνδυνο ανθρώπινες ζωές. Και ιδιαίτερα αυτές που γίνονται βάσει συγκεκριμένου σχεδίου. - Δεν μπορώ να δεχτώ βανδαλισμούς περιουσιών πολιτών που δεν τους προκάλεσαν και δεν ευθύνονται για κάτι. Και ιδιαίτερα τυχαίων και άγνωστων ιδιοκτητών.]


[Δεν μπορώ να δεχτώ ετσιθελικές καταλήψεις χώρων και κτιρίων που βρίσκονται σε λειτουργία. Και ιδιαίτερα όταν οι καταλήψεις δεν αποφασίζονται από εκείνους που τα διαχειρίζονται. - Δεν μπορώ να δεχτώ κανενός είδους κατάργηση και κυρίως εξευτελισμό εθνικών συμβόλων. Από οποιονδήποτε, πολίτη, φορέα ή το ίδιο το κράτος.]


[Δεν μπορώ να δεχτώ την αστυνομοκρατία που επικράτησε τις τελευταίες μέρες, αλλά πολύ περισσότερο δεν μπορώ να δεχτώ τις συμπεριφορές αυτών που την προκάλεσαν. - Δεν μπορώ να αποδεχτώ ότι γράφω όλα τα παραπάνω κι αυτό εξ αιτίας κάποιων τσογλανιών που δεν θέλουν την αλλαγή και την επανάσταση αλλά την καταστροφή και τη διάλυση.]


[Δεν μπορώ να αποδεχτώ πολιτικές που εξωθούν νεολαίους πολίτες στο περιθώριο, ή ακόμη και στο να αισθάνονται ότι τους ωθούν στο περιθώριο. Δεν μπορώ να δεχτώ πολιτικούς που διαπιστώνουν, διαπιστώνουν και δεν κάνουν τίποτα για να αποκαταστήσουν τις αδικίες που δημιουργούν τις καταστάσεις που διαπιστώθηκαν. Δεν μπορώ να ανεχθώ άλλο μπουρδολογούντες πολιτικούς, περιφερόμενους κλόουν στα διάφορα τσιρκοκάναλα.]


[Δεν μπορώ, λόγω των πολιτικών αρχών που έχω διαμορφώσει στο πέρασμα των χρόνων και από τις οποίες εμφορούμαι, να σιωπώ... - Και δεν μπορώ να ανέχομαι άλλο και να επικροτώ πολιτικούς και διανοητές - δήθεν προοδευτικούς - και κόμματα που σιωπούν επιδεικτικά.]


● ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ καλύτερα κείμενα πιστεύω, που αναφέρονται στις άγριες μέρες που βιώνουμε ως Πολιτεία, και είμαι βέβαιος ότι εκφράζει αρκετό κόσμο και πολλούς από εσάς. Μια Πολιτεία που δέχεται απροκάλυπτη βία από πολλές πλευρές, και δυστυχώς είναι υποχρεωμένη να την υπομείνει. Αλλά ακόμα, δεν έχει και τους κατάλληλους ηγέτες να την αντιμετωπίσουν. (Δεν αναφέρομαι σε ηγεσίες καταστολής και χουντικών καθεστώτων, για να μην παρεξηγηθώ).


● Πολλές φορές οι αριθμοί μιλούν από μόνοι τους. Συνολικά 784 προσαγωγές πραγματοποίησε η αστυνομία σε όλη τη χώρα το Σαββατοκύριακο λόγω των επεισοδίων. Οι 140 από αυτές μετατράπηκαν σε συλλήψεις. Μόνο στην Αθήνα διενεργήθηκαν 277 προσαγωγές. 39 προσαγωγές και 19 συλλήψεις έγιναν από την αστυνομία, κατά τη διάρκεια και μετά τα επεισόδια που σημειώθηκαν τη Δευτέρα.


● Από τους 19 συλληφθέντες, 13 είναι Έλληνες και 6 είναι αλλοδαποί: 3 Αλβανοί, 1 Βούλγαρος, 1 Λετονός και 1 Ιορδανός. Από τους 39 προσαχθέντες 26 είναι Έλληνες, 3 Γάλλοι, 4 Αλβανοί, 3 Ισπανοί, 2 Πολωνοί και 1 Λετονός. Έχουν συλληφθεί επίσης και Ιταλοί. Τι ζητούσαν άραγε όλοι αυτοί στην Ελλάδα; Μη μου πείτε ότι ήρθαν για να τιμήσουν τη μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και ν’ ανάψουν κεράκι στον τάφο του!


● Αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα, έχει ξεπεράσει κάθε όριο. Δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την αναρχία. Αυτό είναι αλητεία! Σπάνε, καίνε, ρημάζουν, κατεβάζουν ελληνικές σημαίες. Αναρχία, μπορεί να σημαίνει κοινωνίες χωρίς κεντρικές εξουσίες, αλλά σίγουρα δεν εννοεί το χάος, τη βία, την καταστροφή.


● Η απαραίτητη σύνδεση της αναρχίας με τη βία και το χάος, είναι κυρίως προπαγανδιστική, καθώς ορισμένοι θεωρητικοί αναρχικοί θεωρούν τη βία όχι μόνο ακατάλληλο μέσο επιβολής, αλλά επίσης την εξισώνουν με την αστική ηθική, εγκρίνοντάς την μόνο ως μέσο αυτοάμυνας.


● Η λέξη αναρχία, όπως τη χρησιμοποιούν οι περισσότεροι αναρχικοί, δηλώνει μια αρμονική αντιεξουσιαστική και αταξική κοινωνία, που στηρίζεται στις δυνατότητες της εθελοντικής συνεργασίας και αμοιβαίας βοήθειας των ανθρώπων με βάση τον ατομικό αυτοπροσδιορισμό και την προσωπική συμμετοχή.


Στη θέση των σημερινών ιεραρχικών, εξουσιαστικών πολιτικών δομών και οικονομικών θεσμών, οι αναρχικοί προτείνουν κοινωνικές σχέσεις θεμελιωμένες στην «εκούσια» ομαδική συγκρότηση αυτόνομων ατόμων, την αλληλεγγύη και την αυτοδιαχείριση. Ενώ συχνά ο αναρχισμός ορίζεται από αυτό στο οποίο εναντιώνεται, εντούτοις οι αναρχικοί ανά τις εποχές προσέφεραν σύμφωνα με το όραμα για αυτό που πιστεύουν ότι είναι η αληθινά ελεύθερη κοινωνία.


● Οι ορδές των βαρβάρων που καίνε, ρημάζουν και γκρεμίζουν, καμία σχέση δεν έχουν όλα αυτά που μπορούν να ονομάζονται «ιδεολογία της αναρχίας». Όλοι αυτοί, λειτουργούν προβοκατόρικα, ηθελημένα ή άθελά τους επειδή έτσι τους έπεισαν, και ενισχύουν με τις πράξεις τους, το κατασταλτικό έργο της εξουσίας και του συστήματος που υποτίθεται ότι πολεμούν.


● Το παιχνίδι συμπληρώνεται όταν η Αστυνομία δεν μπορεί να προστατεύσει όχι μόνο τους απλούς πολίτες, αλλά ενισχύει με τη δική της βία και βαρβαρότητα, τα έκτροπα προς συγκεκριμένες κατευθύνσεις. Και χάρη στους ψυχραιμότερους δεν συμβαίνουν χειρότερες καταστάσεις κάποιες φορές.


● Για παράδειγμα, η «αδυναμία» της ΕΛ.ΑΣ. να προστατεύσει τους θεσμούς όπως την Πρυτανεία και την υποστολή της ελληνικής σημαίας από τα Προπύλαια του πανεπιστημίου και την ύψωση της «αναρχικής», δεν είναι τυχαίο γεγονός. Είναι ένα σχέδιο, που με την συγκάλυψη πολλών, εδώ και δεκαετίες, προσπαθεί να οδηγήσει στην κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου. Του ασύλου των πραγματικών ιδεών και της έκφρασης!