● ΛΟΙΠΟΝ, ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ, σας έχω σήμερα μια μεγάλη ευκαιρία με μόνο δύο εκατομμύρια ευρώ. Ήρθε στην ηλεκτρονική μου διεύθυνση η αγγελία πώλησης μιας βίλας στη Μεσσηνία
● Κτίσμα 360 τμ και 240 τμ υπόγειο, 3 υπνοδωμάτια, 5 μπάνια, dressing room, δάπεδα από μαύρο γρανίτη και δρυς Αμερικής, κουζίνα vale, τζάκι, τζακούζι, πισίνα 18χ6 μ. με υπερχείλιση και σύστημα με αλάτι. Γκαζόν 3.500 τμ., 25 ελιές και πορτοκαλιές. Σωστή ευκαιρία…
● ΤΟ ΖΗ
ΣΑΜΕ ΚΙ ΑΥΤΟ! Να έρχεται ο Βούλγαρος πρωθυπουργός να συνομιλεί με τους Έλληνες αγρότες για να ανοίξει το μπλόκο του Προμαχώνα! Μα, τελικά, σε τι χώρα ζούμε; Μου γεννώνται απορίες, για το τι πραγματικά συμβαίνει. Και μάλιστα, μετά από συνεννόηση του Μπόικο Μπορίσοφ με τον Έλληνα πρωθυπουργό Γ. Παπανδρέου και τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης Αντώνη Σαμαρά! (ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 23 ΙΑΝ 2010).
● Αυτό δεν ακούγεται παράλογο; Δεν είναι απίθανο; Το ίδιο το Μέγαρο Μαξίμου μας είπε ότι είχε μιλήσει πριν με τον Παπανδρέου ο Μπορίσοφ. Και κατάφερε ο Βούλγαρος πρωθυπουργός, να ανοίξει ο Προμαχώνας έστω και για μερικές ώρες να περάσουν τα εμπορεύματα. Η συνομιλία έγινε επί βουλγαρικού εδάφους. Πώς να χαρακτηρίσει κανείς ένα τέτοιο γεγονός;
● Ξεκάθαρα πια, και στην πράξη, και όχι μόνο στα λόγια, ήρθε η ώρα να χωνέψουμε ότι στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στο ευρώ δεν είμαστε μόνοι μας. Είμαστε όλοι μαζί μια οικογένεια! Μπορεί να λέγαμε κάποτε, έτσι αδιόρατα, ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση δίνει τις εντολές, όμως αυτή τη φορά έχουμε επέμβαση / παρέμβαση πρωθυπουργού γειτονικής χώρας. Μήπως να έρθει ο Μπορίσοφ στην Ελλάδα να λύσει το αγροτικό ζήτημα; Εκεί φτάσαμε…
● Άρχισε τελικά η εφαρμογή αυτού που έλεγε προ ημερών ξανά και ξανά ο Έλληνας πρωθυπουργός; Ότι λόγω της οικονομικής κατάστασης της χώρας, κινδυνεύει η εθνική μας ανεξαρτησία; Ως πού θα μπορούσε, για παράδειγμα, να φτάσει ο Βούλγαρος πρωθυπουργός, αν η Βουλγαρία κρίνει ότι κινδυνεύει ακόμα περισσότερο από τις όποιες οικονομικές ή άλλες εξελίξεις στην Ελλάδα; (Ποιος μπορεί να μου απαντήσει;) Ή η όποια εξουσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης; Αυτή είναι μήπως η μία μορφή επιτήρησης;
● Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΧΩΡΑ είναι πλέον τραγική. Ούτε ο προεκλογικός «σωτήρας» μας Γιώργος Παπανδρέου μπορεί πια να δώσει λύσεις στα προβλήματα. Όχι γιατί έπρεπε … «να αλλάξουμε για να μην βουλιάξουμε», όχι γιατί έπρεπε να ακολουθήσουμε το κλεμμένο σλόγκαν του (από τον Καστοριάδη), «σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα», αλλά γιατί απλά μας πούλησε χοντρό παραμύθι!
● Αυτή είναι η πραγματικότητα! Κι όχι τίποτα άλλο, απλά δεν έχουν σχέδιο, δεν έχουν πολιτική τακτική, δεν μπορούν να ελιχθούν. Όσο κι αν ομολογεί την τραγική αλήθεια ο υπ. Εργασίας Γ. Λοβέρδος ότι «δεν υπάρχει σάλιο…», δεν μπορεί να το λέει, γιατί έτσι διαλύει, τουλάχιστον ψυχολογικά, την αγορά.
● Δεν μπορεί επίσης να λέει ο Λοβέρδος ότι δεν θα βγαίνουν νωρίς στη σύνταξη οι ένστολοι και οι στρατιωτικοί και να αντιλέγει αμέσως μετά ο υπ. Άμυνας Β. Βενιζέλος και να λέει ότι αυτό δεν αφορά το υπ. Εργασίας αλλά το υπ. Άμυνας! Ή έχεις σχέδιο και λες ότι για τα επόμενα πέντε χρόνια δεν θα βγει κανείς στη σύνταξη στα 45 του γιατί δεν γίνεται διαφορετικά και το ακολουθείς, ή όχι!
● Το να κοιτάς απλώς τις αντιδράσεις του κόσμου και ανάλογα να πράττεις, το έκαναν και άλλοι πριν και το πλήρωσαν ακριβά. Ή έχεις πολιτική ή δεν έχεις! Σαφώς και θα αντιδράσει ο πολίτης. Τι άλλο θα μπορούσε να κάνει δηλαδή, όταν του λες ότι θα του μειώσεις τη σύνταξη και το μισθό του; Πώς θα αντιδρούσε δηλαδή κάποιος, αν του έλεγες ότι ξαφνικά του κόβεις τα επιδόματα που έπαιρνε τόσο καιρό;
● Για να πούμε την αλήθεια πάντως, κάποια μέτρα πρέπει να τα πάρουμε στα σοβαρά και που χρόνια τώρα έπρεπε να εφαρμοστούν, με ίσως όχι τόσο έντονο τρόπο. Τώρα όμως, δεν πάει άλλο. Για περικοπή σύνταξης σε δημοσίους υπαλλήλους που εργάζονται και στον ιδιωτικό τομέα, έκανε λόγο ο υφυπουργός Εργασίας Γ. Κουτρουμάνης.
● Θα γίνονται περικοπές στους πρόωρα συνταξιοδοτημένους υπαλλήλους, εφόσον εργάζονται και στον ιδιωτικό τομέα, μέχρι και 70%, για ποσά άνω των 733 ευρώ το μήνα. Αυτό σημαίνει ότι, ο απασχολούμενος πολιτικός ή στρατιωτικός συνταξιούχος, θα λαμβάνει το 30% της σύνταξής του για ποσό άνω των 733 ευρώ, εκεί που ως σήμερα έπαιρνε ολόκληρη τη σύνταξη, καθώς και την αμοιβή της εργασίας του. «Το ποσό αυτό μπορεί να αναπροσαρμοστεί ακόμη και στα 850 ευρώ» είπε ο Γ. Κουτρουμάνης.
● Να σημειωθεί ότι, όπως ισχύει ήδη, ο πολιτικός ή στρατιωτικός συνταξιούχος που καλείται να εργαστεί εκ νέου στο δημόσιο, χάνει το 70% της σύνταξής του από το πρώτο ευρώ, καθώς το κράτος δεν μπορεί να χορηγεί ταυτόχρονα και μισθό και σύνταξη. Ωστόσο, η ρύθμιση αυτή του 1997, που θεσπίστηκε για τους συνταξιούχους του ιδιωτικού τομέα που εργάζονται δεν επεκτάθηκε ποτέ στο Δημόσιο και παρά τις εξαγγελίες.
● Και έτσι, όσοι έφευγαν νωρίς από την υπηρεσία τους χάρις στα ευνοϊκά όρια συνταξιοδότησης τους Δημοσίου και των στρατιωτικών, εργάζονταν κανονικότατα στον ιδιωτικό τομέα, ενώ οι συνταξιούχοι των λοιπών Ταμείων καταφεύγουν στη …μαύρη – ανασφάλιστη εργασία για να συμπληρώσουν τις αποδοχές τους.
Συγκλονιστική μαρτυρία μασόνου ηγέτη
● ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ σε ποσοστό 74% δηλώνουν οι πολίτες, σύμφωνα με το μηνιαίο Βαρόμετρο της Pulbic Issue για το Σκάι. Το 67% εκτιμά ότι η ανεργία θα χειροτερέψει μέσα στο 2010 (61% το Δεκέμβριο του 2009), το 57% πιστεύει ότι τα πράγματα στην Ελλάδα κινούνται σε λάθος κατεύθυνση ενώ οι πολίτες δεν εμπιστεύονται καμία κυβέρνηση για τη διακυβέρνηση της χώρας.
● Στο ερώτημα «ποια κυβέρνηση πιστεύετε ότι μπορεί να αντιμετωπίσει καλύτερα τα προβλήματα της χώρας», το 43% απαντά «καμία από τις δύο». Μόνο το 34% δηλώνει ικανοποιημένο από την κυβέρνηση και το 19% από την αξιωματική αντιπολίτευση.
● Ο Γιώργος Παπανδρέου, προηγείται με 53% στο ερώτημα του καταλληλότερου πρωθυπουργού και ακολουθεί ο Αντώνης Σαμαράς με 20% (17% απαντά «κανένας από τους δύο»). Τέλος, στην παράσταση νίκης το ΠΑΣΟΚ προηγείται με 75% έναντι της ΝΔ (7%), ενώ το ποσοστό της εκλογικής επιρροής διαμορφώνεται στις 17,5 ποσοστιαίες μονάδες (48% ΠΑΣΟΚ – 30,5% ΝΔ). Ακολουθούν: ΚΚΕ (7,5%), ΛΑΟΣ (5,5%), ΣΥΡΙΖΑ (5,5%), Οικολόγοι (1,5%).
● ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ να μην νιώθει ο Έλληνας ανασφαλείς με όλα όσα συμβαίνουν σ’ αυτή τη χώρα; Όπου δεν υπάρχει χρήμα, υπάρχει γκρίνια και μιζέρια. Η φτώχεια φέρνει μιζέρια και ανασφάλεια. Πώς μπορείς να μην είσαι ανασφαλής, όταν ο ίδιος ο υπουργός Εργασίας δηλώνει ότι «δεν υπάρχει σάλιο…»;
● Και πώς μπορείς να μην είσαι ανασφαλής, όταν ο ίδιος ο υπουργός Εργασίας και πάλι, σε βομβαρδίζει με τον πιο δραματικό τόνο, ότι, οι άνεργοι εντός του 2010 θα φτάσουν στο 1 εκατομμύριο; Ένας στους 10 δηλαδή θα είναι άνεργος, εκτοξεύοντας το ποσοστό ανεργίας ακόμη και πάνω από το 18%! Τρομερά νούμερα, ασύλληπτα!
● Ο υπουργός Εργασίας, αναφερόμενος στις δράσεις του υπουργείου, εξήγγειλε την εφαρμογή κουπονιού, το οποίο θα διατίθεται στους ανέργους, προκειμένου να καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες. Συγκεκριμένα, το κόστος του κουπονιού θα είναι κοντά στα 60 με 65 ευρώ και οι άνεργοι θα μπορούν να το ανταλλάσσουν για μειωμένα εισιτήρια στα μέσα μαζικής μεταφοράς και για αγορές σε σούπερ μάρκετ. Αναλυτικά, το σχέδιο του υπουργείου θα παρουσιαστεί την ερχόμενη εβδομάδα.
● ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΡΑ. Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα τα προεκλογικά τι έγιναν κύριοι; Λεφτά υπήρχαν μας λέγατε, απλά η κυβέρνηση Καραμανλή δεν μπορούσε να τα διαχειριστεί! Ξέρατε επίσης που θα βρείτε τα χρήματα για να κάνετε πολιτική και να πάρετε μέτρα! Θα βάζατε χέρι στις τράπεζες. Τι έγινε; Εξακολουθούν να λαμβάνουν τεράστιους μισθούς τα «χρυσά παιδιά» των τραπεζών και άλλων οργανισμών του ευρύτερου δημόσιου τομέα ακόμα και ιδιωτικών μεγάλων εταιρειών!
● Λέγατε ότι θα ψάχνατε το ζήτημα με τα 28 δισεκατομμύρια ευρώ που έδωσε η κυβέρνηση Καραμανλή για να στηρίξει τις τράπεζες! Το ξεχάσατε το θέμα! Οι τράπεζες τα πήραν και συνέχισαν την πολιτική της συσσώρευσης του χρήματος για τον εαυτό τους. Δανείζουν λιγότερο, με μεγαλύτερα επιτόκια και χειρότερη πολιτική από την προηγούμενη που ακολουθούσαν. Ούτε καν επενδύσεις σε παραγωγικούς τομείς κάνουν!
● Ευτυχώς ήρθε τώρα μια απόφαση του Αρείου Πάγου, να βάλει κάπως τα πράγματα στη θέση τους, όσον αφορά τις αποζημιώσεις – μαμούθ που μπορούσε να λάβει ένα γκόλντεν μπόις εάν απολυόταν. Στο εξής, η αποζημίωσή του θα «υπολογίζεται με βάση το σύνολο των τακτικών αποδοχών του τελευταίου μήνα με καθεστώς πλήρους απασχολήσεως, οι οποίες όμως δεν πρέπει να υπερβαίνουν το οκταπλάσιο του ημερομισθίου του ανειδίκευτου εργάτη, πολλαπλασιαζόμενο με τον αριθμό 30».
● Αν δηλαδή το στέλεχος αυτό πληρώνεται με 20.000 ευρώ μηνιαίως παρακαλώ, και έχει ένα συμβόλαιο συνεργασίας για 3 χρόνια ακόμα θα έπρεπε να περιμένει αποζημίωση: 20.000 ευρώ επί 12 μήνες ο χρόνος συν τα 3 χρόνια που ορίζει το συμβόλαιο, ίσον 720.000 ευρώ! Είτε από την ιδιωτική εταιρεία, είτε από εταιρεία του ευρύτερου δημόσιου τομέα!
● Με την απόφαση του Αρείου Πάγου ο υπολογισμός θα γίνεται διαφορετικά, διότι η αποζημίωσή του θα υπολογίζεται όχι με βάση το μεροκάματο του γκόλντεν μπόις, αλλά του ανειδίκευτου εργάτη. 30 ευρώ το ημερομίσθιο του ανειδίκευτου, επί 8 που ορίζει ο νόμος, επί 30 ημέρες το μήνα, επί 12 μήνες το χρόνο, επί τρία που ορίζει το συμβόλαιό του. Ακόμα κι έτσι, θα πάρει αποζημίωση 259.000 ευρώ, αντί των 720.000 ευρώ με τον άλλο υπολογισμό!
● Όπως και νάχει, χρήματα που ένας ανειδίκευτος δεν πρόκειται ποτέ να δει στη ζωή του, ούτε και να ονειρευτεί, ψίχουλα για το γκόλντεν μπόις. Αυτές είναι οι κοινωνικές αδικίες για τις οποίες μιλάμε και όχι μόνο… Υπέρογκοι μισθοί, υπέρογκες αποζημιώσεις! Ποιος θα τολμήσει να τον απολύσει ακόμα κι αν δεν κάνει καλά τη δουλειά του;
● Το ΠΑΣΟΚ, μπορεί να έριξε προεκλογικά τις «σοσιαλιστικές» του βόμβες για δήθεν ανακατανομή του πλούτου, αλλά πήγε να πάρει τα χρήματα αυτά από τον κοσμάκη και ουδόλως σκέφτηκε ποτέ να πειράξει τους μισθούς των «χρυσών παιδιών» του συστήματος! Γιατί άραγε;
● Σκέφτηκαν να «παγώσουν» τους μισθούς των 2.000 ευρώ το μήνα για τους δημόσιους υπαλλήλους και μας προέκυψε η θεατρική παράσταση του Χρήστου Παπουτσή! Κανένας όμως απ’ όλους αυτούς δεν σκέφτηκε να «παγώσει» τους μισθούς των 20.000 το μήνα και περισσότερων! Για εκεί δεν ακούστηκε λέξη.
● Οι κοινωνικές αδικίες συνεχίζονται και μάλιστα, σε μια εποχή κατά την οποία το πάγωμα των υψηλών και πανύψηλων μισθών κρίνεται απαραίτητο. Δεν μπορείς να ζητάς από τον μεροκαματιάρη των 400, των 600, των 700 ευρώ να κάνει οικονομία και λιτότητα, όταν κάποιοι άλλοι θησαυρίζουν σε καιρούς χαλεπούς και συσσωρεύουν τον πλούτο!
● Αυτό δεν είναι ούτε σοσιαλισμός ούτε τίποτα! Αυτό είναι άκρατος, επιθετικός καπιταλισμός προς τους φτωχούς και φτωχά αμειβόμενους. Το να μοιράζεις κουπόνια φτώχιας για να ξεγελάσεις την πείνα του λαού, σημαίνει ότι η κοινωνία οδεύει καρφωτή προς εξερεύνηση του πάτου του βαρελιού! Εδώ χρειάζονται σταθερές και τολμηρές αποφάσεις.
● Αν είναι να εξαγγέλλεις μια απόφαση και την παίρνεις πίσω την άλλη μέρα, επειδή αντέδρασε κάποιο κομματικό στέλεχος, εννοείτε ότι δεν έχεις κανένα απολύτως σχέδιο για να κυβερνήσεις. Παραμυθάκια της Χαλιμάς!
● ΑΣ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΜΕ λίγο χιούμορ, που έκανε η Αλέκα Παπαρήγα προχθές το πρωί, στην πρωινή εκπομπή του Mega. Όταν ρωτήθηκε από τους δημοσιογράφους της εκπομπής Καμπουράκη και Οικονομέα, πώς βλέπει το ανοιχτό υπουργικό συμβούλιο, απάντησε: «Τη μόνη χρησιμότητα που έχει, είναι ότι βλέπεις τον κύριο Παπανδρέου και ταυτόχρονα μπορείς να μαντάρεις τις κάλτσες σου. Εγώ χθες, ας πούμε, σκούπιζα». Κι όταν ο Οικονομέας τη ρώτησε: «Αλήθεια, εσείς σκουπίζετε στο σπίτι;», εκείνη απάντησε: «Τρόπος του λέγειν…»
● ΛΟΙΠΟΝ… Μπορεί στην Ελλάδα να προσπαθεί η κυβέρνηση να μας καθησυχάσει με διάφορα επικοινωνιακά τερτίπια, σε μια προσπάθεια να μείνει η ίδια στον αφρό, κυρίως, αφού η ομολογία της αποτυχίας όπου νάναι πλησιάζει, έχουμε κι αυτούς απ’ έξω που μας απειλούν ως χώρα!
● Μετά το δημοσίευμα των FT την Τρίτη που έλεγε ότι η Ελλάδα ακολουθεί τα χνάρια της Αργεντινής και καλό θα είναι να βγει οικιοθελώς από τη ζώνη του ευρώ σειρά είχε έκθεση της Deutsche Bank. Ο διεθνής οίκος με αφορμή την συνεδρίαση της ΕΚΤ την Τετάρτη στην οποία διατηρήθηκαν σταθερά στο 1% τα επιτόκια στη ζώνη του ευρώ, αναφέρεται σε πιθανές πιέσεις στην Ελλάδα ώστε να αποχωρήσει οικιοθελώς από την Ευρωζώνη.
● Σημειώνει μάλιστα ότι θα είναι το κεντρικό ερώτημα που θα τεθεί από δημοσιογράφους στον κεντρικό τραπεζίτη Ζαν-Κλοντ Τρισέ, κατά την καθιερωμένη συνέντευξη τύπου μετά το πέρας της συνεδρίασης της ΕΚΤ.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τον αναλυτή Μαρκ Γουόλ της Deutsche Bank, μια από τις κρίσιμες ερωτήσεις που θα τεθούν στον πρόεδρο της ΕΚΤ θα είναι «εάν και υπό ποιες συνθήκες θα μπορούσε να ασκηθεί πίεση στην Ελλάδα να αποχωρήσει οικιοθελώς από την Ευρωζώνη».
● Για πιθανή Κοινωνική εξέγερση εξαιτίας των αυστηρών μέτρων της κυβέρνησης κάνει λόγο το ινστιτούτο Stratfor , το οποίο ελέγχεται από την CIA. Η νέα ανάλυση, αναφέρεται λαμβάνοντας αφορμή το πρωτοφανές χτύπημα μπροστά από την Βουλή, αλλά και την ολοένα και μεγαλύτερη κλιμάκωση τέτοιων ενεργειών στην Ελλάδα από τον Δεκέμβριο του 2008 από ομάδες αριστερών και αναρχικών.
● Με ένα τέτοιο χτύπημα, όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται, ενός «συμβολικού στόχου, όπως το Ελληνικό Κοινοβούλιο, αυτές οι ομάδες εμφανίζονται να είναι ικανές να χτυπήσουν οπουδήποτε και οποτεδήποτε». Πέρα από μια σύντομη αναφορά αντίστοιχων χτυπημάτων του 2009, συντάκτες της ανάλυσης εκτιμούν ότι οι επιθέσεις αυτές μπορούν να αποδοθούν στην επισφαλή οικονομική και πολιτική κατάσταση της Ελλάδας σήμερα, καταλήγοντας ότι «το πρόβλημα της Αθήνας έγκειται στο γεγονός ότι το κοινωνικό άγχος είναι σε υψηλό επίπεδο εξαιτίας της οικονομικής κρίσης της χώρας, ενώ το πακέτο των νέων φόρων μαζί με τις περικοπές σε επίπεδο κοινωνικής πρόνοιας θα αυξήσουν αυτήν την ένταση».
● Και η ανάλυση καταλήγει, προοιωνίζοντας -αν και δυνητικά διατυπωμένο- ότι τα αυστηρά μέτρα είναι δυνατό να στρέψουν τους πολίτες στην βία, εκφράζοντας έτσι την αποδοκιμασία τους για τις κυβερνητικές πολιτικές και αναδεικνύοντας έτσι την ανικανότητα της κυβέρνησης. Κοντολογίς αναταραχές προβλέπουν οι ισντρούκτορες των Αμερικανών. Ίδωμεν.
● ΠΑΡ’ ΟΛΑ ΑΥΤΑ, τις ημέρες αυτές ζούμε στον αστερισμό των πρώτων 100 ημερών διακυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ! Ο πρωθυπουργός έκανε βέβαια τη δική του …αυτοκριτική, αλλά ο κόσμος ξέρει και βλέπει συγκεκριμένα πράγματα και όχι αερολογίες!
● Απέσυρε τις …αποσύρσεις των παλιών αυτοκίνητων, με αποτέλεσμα πολλοί ιδιοκτήτες οχημάτων να μείνουν με τις πινακίδες στο χέρι! Απέσυρε τον Κοτούπη, τον γενικό γραμματέα τον οποίο είχε διορίσει την προηγούμενη, διότι …συνελλήφθη να βρίζει το ΠΑΣΟΚ και τον Γ. Παπανδρέου μέσα από το facebook.
● Θα μπορούσε να αποσύρει τα δυσβάσταχτα «πράσινα» τέλη κυκλοφορίας, αλλά προτίμησε να εισπράξει το χαράτσι του Σουφλιά, και μετά να πει ότι ήταν λάθος, και ότι θα το δει από του χρόνου. Απέσυρε τον Ρόβλια από υφυπουργό, πριν ακόμα πάρει αρμοδιότητες, επειδή έκανε λέει ρουσφέτια για μεταθέσεις αξιωματικών.
● Απέσυρε την πρότασή της για φορολόγηση των καταθέσεων αφού έφυγαν 5 δις ευρώ για άλλη γη και άλλα μέρη! Απέσυρε την πρόταση της Κατσέλη για ενιαίο 15% ΦΠΑ ...επειδή ο κόσμος έκανε όνειρα ότι θα φάει φθηνό χαβιάρι. Κι ακόμα, απέσυρε το πάγωμα στους μισθούς των 2.000 ευρώ το μήνα, επειδή θύμωσε ο Χρήστος Παπουτσής. Φυσικά, για πάγωμα των μισθών των γκόλντεν μπόις ή μείωσή τους ούτε λόγος έγινε.. Θα ήταν αναγκασμένοι να το αποσύρουν και αυτό!
● Κι ακόμα, απέσυρε προχθές εν μία νυκτί, έπειτα από εσωκομματικές ταλαντεύσεις, τους φόρους στα τσιγάρα, στα ποτά και στα ξενύχτια και στις γονικές παροχές, για να τα ξαναφέρει λίγες μέρες αργότερα!
● Μιλώντας για τις πρώτες 100 μέρες του ΠΑΣΟΚ ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας Αντώνης Σαμαράς, είπε ότι «το πρόβλημα δεν είναι οι πρώτες 100 μέρες που χάθηκαν, αλλά οι μέρες που έρχονται» και σημείωσε: «Δεν χρειάζεται να δείξουμε πόσο γρήγορα διαψεύστηκαν οι υποσχέσεις τους».
● Είπε ακόμα ο Αντώνης Σαμαράς ότι η κυβέρνηση Γ. Παπανδρέου φροντίζει και διαψεύδεται καθημερινά η ίδια: «Το αποδεικνύουν καθημερινά οι υπουργοί του που αλληλοδιαψεύδονται και όταν νομίζουν ότι συμφωνούν μεταξύ τους, τότε ακυρώνονται από τον ίδιο τον κοινοβουλευτικό τους εκπρόσωπο».
● Είπε κι άλλα πετυχημένα ο Αντώνης Σαμαράς όπως: «είναι δύσκολο να κάνεις αντιπολίτευση σε μια κυβέρνηση που αντιπολιτεύεται τόσο θεαματικά τον ίδιο τον εαυτό της και δείχνει τέτοια ανεξάντλητη εφευρετικότητα να αυτοαναιρείται κάθε μέρα αποσύροντας το πρωί τροπολογίες που υποβάλει το βράδυ, όπως έγινε σήμερα με το απίστευτο φιάσκο της τροπολογίας για τις γονικές παροχές».
● Ο κ. Σαμαράς είπε ότι η κυβέρνηση δανείζεται με διπλάσια βραχυπρόθεσμα επιτόκια απ' ότι δανειζόταν πριν λίγους μήνες η ΝΔ και πως το πρόβλημα δεν είναι οι υποσχέσεις του ΠΑΣΟΚ που διαψεύστηκαν. «Είναι η ακυβερνησία που εγκαθιδρύθηκε» συνέχισε, επισημαίνοντας πως όλο και περισσότερο το ΠΑΣΟΚ θυμίζει το χειρότερο παλιό εαυτό του.
● Ο πρόεδρος της ΝΔ είπε ότι η ΝΔ βρίσκεται σε πορεία αναγέννησης και ανασυγκρότησης και «το πρόβλημά μας δεν είναι απλά να κερδίσουμε τις επόμενες εκλογές αλλά να δώσουμε από τώρα ελπίδα, κατεύθυνση και προοπτική σε μια χώρα που διαπιστώνει όλο και περισσότερο ότι γίνεται ακυβέρνητη Πολιτεία».
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ στην εποχή μας, η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ακόμα περισσότερο, η προστασία της προσωπικής ζωής του καθενός. Η οποία, μαζί με την ανάπτυξη της τεχνολογίας κυρίως, έχει αρχίσει και χάνει την αξία της.
Η ανάπτυξη των κινητών τηλεφώνων και κυρίως του ίντερνετ και των υπηρεσιών που προσφέρει, έχουν ανάγει σε μείζον θέμα την προστασία της ιδιωτικής μας ζωής. Πανεύκολα, μπορεί κάποιος να φωτογραφήσει ή να βιντεοσκοπήσει κάποιον χωρίς να το θέλει και χωρίς να το αντιληφθεί, μέσω του κινητού τηλεφώνου, ή μέσω των κρυφών καμερών που υπάρχουν. Γνωστό το ζήτημα αυτό. Έχουν γίνει εκατοντάδες συζητήσεις για τις κάμερες στους δρόμους κτλ., με το πρόσχημα του περιορισμού της εγκληματικότητας. Ταυτόχρονα όμως διακυβεύεται και η προσωπική ζωή όλων μας.
Υπάρχει όμως και το ίντερνετ, το οποίο αποτελεί έναν «χώρο» στον οποίο κανένας δεν μπορεί να κρυφτεί. Ό,τι δημοσιευτεί στο χώρο του διαδικτύου, μπορούν να το γνωρίζουν όλοι στον πλανήτη. Αρκεί να ψάξουν να το βρουν! Και το χειρότερο απ’ όλα είναι ότι αυτό δεν μπορεί να διαγραφεί. Γιατί μπορεί ο καθένας να το αποθηκεύσει στο προσωπικό του κομπιούτερ και να το χρησιμοποιήσει όπως θέλει.
Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για το λεγόμενο Facebook, που αποτελεί έναν χώρο «κοινωνικής δικτύωσης». Μπορεί κάποιος, πάρα πολύ εύκολα και σε ελάχιστα λεπτά, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το πρόσωπό του. Μπορεί να είναι αληθινό ή πλαστό. Μπορεί να μεταδίδει ψεύτικες ή αληθινές πληροφορίες. Όταν όμως κάποτε θελήσει να διαγράψει το προφίλ του στο Facebook, αυτό δεν μπορεί να γίνει. Οι πληροφορίες που έχει δώσει έχουν ήδη αποθηκευθεί και έχουν ήδη γίνει γνωστές στο πλατύ κοινό. «Φόρα στο μεϊντάνι» που θα έλεγε κι η γιαγιά μου! Κι άντε να σωθείς. Και έχει εγερθεί ολόκληρη συζήτηση για το θέμα αυτό.
Ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ, ο άνθρωπος που δημιούργησε το Facebook από το φοιτητικό του δωμάτιο στο Χάρβαρντ πριν από μερικά χρόνια, λέει τώρα, ότι, η ιδιωτικότητα δεν είναι πια «κοινωνική νόρμα», και ότι ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται πλέον για την προστασία της ιδιωτικής του ζωής στο διαδίκτυο. «Ο κόσμος νιώθει πια πραγματικά άνετα όχι μόνο να μοιράζεται περισσότερες πληροφορίες διαφόρων ειδών, αλλά και να τις μοιράζεται πιο ανοιχτά και με περισσότερους ανθρώπους. Αυτή η κοινωνική νόρμα έχει εξελιχθεί με την πάροδο του χρόνου» είπε.
Φωτογραφίες ή πληροφορίες που έχουν δημοσιεύσει ορισμένοι για τον εαυτό τους με το πραγματικό τους όνομα και πρόσωπο, πολλές φορές τους έχουν στοιχίσει την ίδια τους τη δουλειά και τις σχέσεις τους. Μην πάτε μακριά. Πρόσφατο παράδειγμα ο κ. Κουτούπης, ο οποίος ενώ είχε προσληφθεί από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ για θέση γενικού γραμματέα σε υπουργείο, απολύθηκε την αμέσως επόμενη ημέρα, γιατί είχε αναρτήσει σε «προσωπική» του ιστοσελίδα στο Facebook, υβριστικά σχόλια για το ΠΑΣΟΚ και τον Γιώργο Παπανδρέου.
Σήμερα το Facebook αριθμεί περίπου 350 εκατομμύρια χρήστες σε όλο τον πλανήτη, οι οποίοι δημοσιεύουν καθημερινά εκατομμύρια προσωπικές πληροφορίες. Οργανώσεις για την προστασία της ιδιωτικής ζωής, έχουν κατηγορήσει τον Ζούκερμπεργκ, ότι με τις ενέργειες και την πολιτική του Facebook, εξωθεί τους χρήστες να «ανοίξουν» το προφίλ τους ώστε να μπορεί να το διαβάσει ο καθένας.
Υπάρχει εδώ όμως μια μεγάλη διαμάχη και μια μεγάλη συζήτηση. Ο καθένας είναι ελεύθερος, αν θέλει, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το άτομό του. Κανένας δεν τον αναγκάζει να κάνει κάτι. Πώς όμως πείθεται να ανοίξει την ιδιωτική και άκρως προσωπική του ζωή στο διαδίκτυο; Γιατί να το κάνει αυτό; Είναι απλά μια στιγμή αδυναμίας; Βλέπει τους άλλους και ακολουθεί τη μόδα της εποχής; Είναι όντως «προσωπική επιλογή» ή μήπως εξαναγκάζεται από τις «κοινωνικές συνθήκες» και νόρμες της εποχής; Αν βγεις γυμνός στην πλατεία της Δράμας θα σε δουν μόνο 50 ή 100 συμπολίτες σου! Αν όμως βγεις γυμνός στο διαδίκτυο, θα σε δουν εκατομμύρια άνθρωποι και θα έχουν τη δυνατότητα να αποθηκεύσουν την εικόνα σου αυτή για πάντα στο προσωπικό τους αρχείο! Τελικά, το ερώτημα παραμένει: πόσο ελεύθεροι είμαστε να επιλέξουμε …ελεύθερα αυτό που επιθυμούμε;
● ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ σίγουρα δεν συμβαίνουν καθημερινά. Και όποτε συμβαίνουν, πάντα προκαλούν έκπληξη σε όλους μας. Δύο 12χρονα παιδιά έσπασαν και διέρρηξαν το παγκάρι της Αγίας Θεοδώρας στην Άρτα, αφαιρώντας τα λίγα χρήματα που υπήρχαν μέσα, για το φιλόπτωχο ταμείο. Το περιστατικό συνέβη λίγο μετά τις 9 το βράδυ πριν από δυο μέρες, κινητοποιώντας Αστυνομία, Πυροσβεστική και αναστατώνοντας τους περίοικους.
Την τελευταία του πνοή άφησε την περασμένη Τετάρτη ο Τσουτόμου Γιαμαγκούτσι, ο άνθρωπος που γνώρισε από κοντά τον όλεθρο της ατομικής βόμβας σε Χιροσίμα και Ναγκασάκι και επέζησε για να τον διηγηθεί. Γεννημένος το 1916, ο Τσουτόμου Γιαμαγκούτσι ταξίδεψε στη Χιροσίμα τον Αύγουστο του 1945 για επαγγελματικούς λόγους. Στις 6 Αυγούστου και ενώ κατέβαινε από ένα τραμ είδε μια μεγάλη λάμψη στον ορίζοντα. Προσωρινά τυφλωμένος και με τα τύμπανα κατεστραμμένα πήγε σε ένα καταφύγιο και επέστρεψε σπίτι του στο Ναγκασάκι. Λίγες μέρες αργότερα και ενώ προσπαθούσε να εξηγήσει στο αφεντικό του γιατί είναι δύσκολο να πουλήσεις αυτοκίνητα σε μια πόλη που έχει ισοπεδωθεί από μια πυρηνική βόμβα, τα επιχειρήματα έσκασαν δύο χιλιόμετρα πιο μακριά: Μια ακόμα ατομική βόμβα ισοπέδωνε το Ναγκασάκι. Σύμφωνα με τα ιαπωνικά Μέσα Ενημέρωσης, ο Γιαμαγκούτσι πέθανε σε ηλικία 93 ετών ύστερα από πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο. Πολλοί Ιάπωνες έχουν λάβει πιστοποιητικό (χιμπακούσα, στα ιαπωνικά) ότι επέζησαν του ολέθρου, γεγονός που τους εξασφαλίζει σειρά ιατρικών και οικονομικών παροχών. Ωστόσο, το 2009 ο Γιαμαγκούτσι αναγνωρίστηκε ως ο μόνος που κατάφερε να γλιτώσει και από τις δύο ατομικές βόμβες. «Η διπλή έκθεση στη ραδιενέργεια είναι πλέον επίσημο γεγονός. Θα μπορεί να διηγηθεί στις επόμενες γενιές τη φρικτή ιστορία των βομβών, ακόμα και όταν εγώ θα έχω πεθάνει» είχε πει ο ίδιος. Περίπου 140 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν στη Χιροσίμα και άλλοι 70 χιλιάδες στο Ναγκασάκι.
Σύμφωνα με το υπουργείο Υγείας της Γαλλίας, το Κατάρ έχει ήδη αγοράσει 300.000 δόσεις εμβολίων, ενώ η Αίγυπτος βρίσκεται σε διαδικασία αγοράς δύο εκατομμυρίων δόσεων.
Επαφές γίνονται επίσης με την Ουκρανία, το Μεξικό και άλλες χώρες.
Ανακοίνωση του υπουργείου αναφέρει ότι το Παρίσι αγόρασε 94 εκατομμύρια δόσεις για τον εμβολιασμό των 63,6 εκατομμυρίων κατοίκων της, πριν γίνει ξεκάθαρο ότι χρειάζεται μόνο μία δόση εμβολίου κατ' άτομο και όχι δύο.
Επιπλέον, το γαλλικό υπουργείο Υγείας ανέφερε ότι έκανε την αγορά πιστεύοντας ότι τα τρία τέταρτα των Γάλλων θα εμβολιαστούν. Ωστόσο, τα στοιχεία τους διέψευσαν: μέχρι τα τέλη Δεκέμβρη μόνο 4,6 εκατομμύρια Γάλλοι εμβολιάστηκαν.
Τον Δεκέμβριο και η Γερμανία είχε ανακοινώσει ότι διαθέτει προς πώληση περίπου 2,2 εκατομμύρια δόσεις του εμβολίου, μιας και ελάχιστο ποσοστό Γερμανών επέλεξε να εμβολιαστεί.
ΣΤΟ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΔΡΑΜΑΣ
Μπαμπούγερα – Μπάμπω – Γκιλίγκες – Αράπηδες – Μωμόγεροι – Τσολιάδες
ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΕΝΤΟΝΟ ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι μέρες αμέσως μετά την Πρωτοχρονιά στο νομό Δράμας, καθώς ακολουθούν τα έθιμα των μεταμφιέσεων και κορυφώνονται έτσι το μεγάλο εορταστικό Δωδεκαήμερο στην περιοχή μας, κυρίως κατά την ημέρα των Θεοφανίων μέχρι του ΑηΓιαννιού!
Όλα τα στοιχεία των εθίμων αυτών, δείχνουν τον πρωτογενή σκοπό τους, ο οποίος δεν είναι άλλος παρά η ευετηρία, η επίτευξη δηλαδή της καλοχρονιάς στην ευρύτερη διάσταση της καλής υγείας και της πλούσιας παραγωγής. Ο Βώλακας, η Καλή Βρύση, το Μοναστηράκι, ο Ξηροπόταμος, η Πετρούσα και οι Πύργοι γίνονται τις μέρες αυτές το επίκεντρο θεαματικών παραδοσιακών γιορτασμών με έντονο διονυσιασμό.
Στη μέση φορούν βαριά κουδούνια. Συμπρωταγωνιστές στο δρώμενο είναι οι "Τσολιάδες" με την εθνική φορεσιά και οι "Γκιλίγκες" με την τοπική γυναικεία φορεσιά. Όλοι μαζί, με λύρες και νταϊρέδες, γυρίζουν στα σπίτια του χωριού, δίδοντας και παίρνοντας ευχές. Ακολουθεί το απόγευμα τρανός κοινοτικός χορός στην πλατεία του χωριού. Μιμητικό όργωμα και εικονική σπορά στη διάρκειά του φανερώνουν εμφανέστατα τον ευετηρικό σκοπό του δρωμένου.
Στο ίδιο χωριό την επομένη, 8 Ιανουαρίου, γίνεται αναπαράσταση τοπικού γάμου. Την ίδια μέρα βγαίνουν και οι "αρκούδες", άντρες μεταμφιεσμένοι με ολόκληρες προβιές. Ας σημειωθεί ότι η μέρα αυτή στον Βώλακα είναι αφιερωμένη στη "μαμμή", την οποία επισκέπτονται οι μητέρες με διάφορα δώρα. Πρόκειται για έθιμο που διασώζει στοιχεία από ανάλογες τελετές της αρχαιότητας με έντονο γονιμικό χαρακτήρα, όπως ήταν τα Θεσμοφόρια και τα Αλώα.
Στην Πετρούσα οι μεταμφιέσεις γίνονται την επόμενη και τη μεθεπόμενη των Θεοφανείων, 7 και 8 Ιανουαρίου, με κύριο στοιχείο του γιορτασμού πομπική περιφορά με λύρες και νταχαρέδες μιας καμήλας, εικονικής σήμερα, πραγματικής παλαιότερα. Τη δεύτερη μέρα γίνεται και εδώ παράσταση γάμου, χαρίζοντας κέφι και χαρά.
Στον Ξηροπόταμο γίνονται στις 7 Ιανουαρίου οι "Αράπηδες", με παρόμοιον, όπως στο Μοναστηράκι, τρόπο. Ακολουθούν τις απογευματικές ώρες τοπικοί χοροί. Ανάλογες με τις παραπάνω είναι οι μεταμφιέσεις και στους Πύργους, την ημέρα των Θεοφανείων και την επομένη, με δέρματα, κουδούνια και με ολονύχτιο γλέντι.
Στην Καλή Βρύση τα δρώμενα των ημερών αυτών παίρνουν περισσότερο συγκροτημένη μορφή στη διάρκεια ενός πανηγυρικού τριημέρου με ευρύτερο εθιμολογικό πλαισίωμα, που αρχίζει από την παραμονή των Θεοφανείων με τελετουργικό δείπνο των μελών κάθε οικογένειας. Πρωταγωνιστούν τα "Μπαμπούγερα", άντρες μεταμφιεσμένοι ζωόμορφα, ζωσμένοι βαριά κουδούνια. Εμφανίζονται αμέσως μετά την τελετή του αγιασμού και με την εντυπωσιακή μεταμφίεση και τη θορυβώδη παρουσία τους κυριαρχούν σε όλο το χωριό την ημέρα των Θεοφανείων, καθώς και τις δύο επόμενες.
Τις μέρες του Δωδεκαημέρου σε χωριά όπου υπάρχουν εγκατεστημένοι πρόσφυγες από τον Πόντο (Σιταγροί κ.ά.) συνηθίζονταν οι "Μωμόγεροι", είδος λαϊκού παραδοσιακού θεάτρου, με σκοπό ψυχαγωγικό σήμερα, με ευετηρική όμως και αυτοί σκοπιμότητα στην πρωτογενή μορφή τους.
Η αναπαράσταση γάμου αποτελεί συνηθισμένο θέμα και αγαπημένο θέαμα στα λαϊκά δρώμενα. Πριν όμως πάρει το σημερινό χαρούμενο χαρακτήρα, η εικονική τελετή γάμου αποτελούσε μαγική πράξη, που απέβλεπε στην πρόκληση γονιμικής δύναμης για την καρποφορία των χωραφιών και την αύξηση των κοπαδιών. Στην ιστορική αρχαιότητα υπήρχε το στοιχείο του συμβολικού ιερού γάμου, για ευόδωση της συγκομιδής, ενταγμένου στην επίσημη διονυσιακή λατρεία, κατά τη δεύτερη μέρα των Ανθεστηρίων.
Μπαμπούγερα
Από τις πιο ενδιαφέρουσες εθιμικές εκδηλώσεις που συναντούμε στη διάρκεια του χρόνου σε διάφορα μέρη είναι τα δρώμενα στην Καλή Βρύση, τις ημέρες των Θεοφανείων, με κυρίαρχο στοιχείο τα Μπαμπούγερα, παραδοσιακούς μεταμφιεσμένους κατά το τριήμερο 6-8 Ιανουαρίου.
Το εθιμικό πλαισίωμα της θρησκευτικής γιορτής αρχίζει το πρωί της παραμονής. Οι γυναίκες παίρνουν στάχτη και τη σκορπίζουν με το δεξί χέρι γύρω από το σπίτι προφέροντας εξορκιστικές λέξεις ‘για να φύγουν τα ‘καλακάντζουρα’ και να μην έχει φίδια το καλοκαίρι. Την ίδια ημέρα γίνεται και στην Καλή Βρύση ο φωτισμός με αγιασμό των σπιτιών από τον ιερέα. Οι νοικοκύρηδες επιπλέον ραντίζουν τα αμπέλια και τα φυτά, ‘για να ψοφήσουν τα σκουλήκια. Έτσι εκ Θεού βρέθηκε (το έθιμο)’. Την ημέρα των Θεοφανείων, γίνεται ο αγιασμός σύμφωνα με την εκκλησιαστική τάξη και το εθιμολογικό τυπικό. Μετά το τέλος της τελετής του αγιασμού έχουν ήδη συγκεντρωθεί έξω από την εκκλησία ομάδες από Μπαμπούγερα, δίνοντας με τη θορυβώδη παρουσία τους έναν ιδιαίτερο τόνο στο όλο σκηνικό.
Η αμφίεση των Μπαμπούγερων είναι εντυπωσιακή, με ζωόμορφη όψη. Αποτελείται από άσπρη περισκελίδα, γυναικείο μαύρο επενδυτή αμανίκωτο, φλοκωτό στην εσωτερική πλευρά (που το φορούν συνήθως αντίστροφα, για να δίνει την εντύπωση προβιάς), άσπρο πουκάμισο και πέντε μεγάλα κουδούνια, που ζώνονται στη μέση. Η κεφαλή καλύπτεται με προσωπίδα από μάλλινο λευκό ύφασμα του αργαλειού. Με κομμάτι προβιάς σχηματίζουν μουστάκι, μακριά γενειάδα και φρύδια. Κομμάτι επίσης από προβιά τοποθετείται στην απόληξη των κεράτων, που σχηματίζονται ως συνέχεια της προσωπίδας, από το ίδιο υφαντό (‘σαν διάβολος να φαίνεται’). Στο μέτωπο ράβεται ένα στρογγυλό καθρεπτάκι, ενώ με ρούχα σχηματίζουν μεγάλη καμπούρα στη ράχη του μεταμφιεσμένου. Εντυπωσιακά είναι και τα δόντια, από δύο σειρές φασουλιών στη θέση του στόματος.
Ομάδες-ομάδες τα Μπαμπούγερα ή χωριστά γυρίζουν τους δρόμους του χωριού κυνηγώντας όσους συναντούν και ζητώντας συμβολικά κάποιο φιλοδώρημα. Κανένας δεν ξεφεύγει. Συνεχή τρεχάματα, χτύποι κουδουνιών, χαρούμενα ξεφωνητά, ζωόμορφη μεταμφίεση, πλακόστρωτοι δρόμοι, η συνηθισμένη πρωινή ομίχλη του τοπίου, ορχηστρικές κινήσεις και τα άλλα στοιχεία που χαρακτηρίζουν το δωδεκαμερίτικο έθιμο της Καλής Βρύσης δίνουν αίσθηση χώρου και χρόνου εξωπραγματική.
Οι προετοιμασίες αρχίζουν πολλές μέρες πριν από τα Θεοφάνεια. Η εξεύρεση των ρούχων, όταν δεν υπάρχουν στα οικογενειακά κειμήλια, απαιτεί φροντίδα πολλή. Ιδιαίτερα για τα κουδούνια, που ο ήχος τους πρέπει να δίνει αίσθημα ακουστικής αρμονίας. Έτσι και μακρινά ταξίδια γίνονται για εξεύρεση κατάλληλων κουδουνιών ή ενοικίασή τους από κτηνοτρόφους.
Τα Μπαμπούγερα επαναλαμβάνονται και τις δύο επόμενες μέρες. Αποκορύφωμα και λήξη του γιορτασμού αποτελεί εύθυμη αναπαράσταση γάμου, στις 8 Ιανουαρίου, με συμμετοχή όλου του χωριού. Η αναπαράσταση μιμείται το τοπικό εθιμικό τυπικό με κάποιους νεοτερισμούς ή ευρηματικές προσαρμογές στην πραγματικότητα.
Συχνά – πυκνά, λαβαίνω διάφορα ηλεκτρονικά μηνύματα (e-mails) με τα οποία διάφοροι άγνωστοι ή φίλοι, μου προτρέπουν, με ένα κείμενο γεμάτο άγχος, να βρω μια συγκεκριμένη ιστοσελίδα, συνήθως αμερικανική, και να ψηφίσω εκεί για την Μακεδονία, ότι είναι ελληνική.
Μια αμερικανική διαδικτυακή τοποθεσία, αγνώστου πατρότητας, μητρότητας, πολιτικών πεποιθήσεων, αγνώστου ιδεολογικής βάσης, χωρίς οποιαδήποτε ταυτότητα, μας προτρέπει να ψηφίσουμε με ένα απλό YES (ναι) ή με ένα απλό NO (όχι), για το αν η Μακεδονία είναι ελληνική!!! Έτσι, με ένα απλό κλικ στον υπολογιστική μας, από το σπίτι μας ή από το γραφείο μας. Έτσι, αβίαστα! Χωρίς ντροπή! Χωρίς αισχύνη. Είναι ελληνική ή όχι η Μακεδονία;
Και ποιος το ζητάει αυτό; Μια αμερικανική ιστοσελίδα, χωρίς όνομα. Χωρίς να μας πει πού θα το χρησιμοποιήσει και για ποιο λόγο. Από τη στιγμή μάλιστα, που η Αμερική (οι ΗΠΑ να λέμε βέβαια καλύτερα και μην παίρνουμε στο λαιμό μας ολόκληρη την ήπειρο), οι ΗΠΑ λοιπόν, αναγνώρισαν πρώτοι και καλύτεροι απ’ όλους το Σκοπιανό κρατίδιο – προτεκτοράτο τους, ως «Μακεδονία»!
Ε, λοιπόν, ΟΧΙ! Δεν θα ψηφίσουμε! Και δεν μπορούμε εμείς οι Έλληνες να τρέχουμε, παραπλανημένοι από αυτά τα, αγνώστων συμφερόντων ηλεκτρονικά μηνύματα, να ψηφίζουμε για το αν η Μακεδονία είναι ελληνική ή δεν είναι! Αφενός, μπαίνουμε μόνοι μας, σαν τον ποντικό στη φάκα, στο τρυπάκι, ότι, όντως αμφισβητούμε την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Μπαίνουμε δηλαδή στη λογική να κάνουμε συζήτηση, άρα να δεχθούμε ή να θέσουμε με τη σειρά μας, όρους, για το αν η Μακεδονία είναι ελληνική ή δεν είναι.
Αυτή είναι η βάση της λογικής παρόμοιων ιστοσελίδων. Κατά βάση, αυτές οι ιστοσελίδες, αμφισβητούν ούτως ή άλλως την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Κι από τη στιγμή που την αμφισβητούν, προσπαθούν να βάλουν όσους περισσότερους Έλληνες μπορούν, να δεχθούν αυτή την αμφισβήτηση, ακόμα κι αν ψηφίσουν ναι, στην ερώτηση αν η Μακεδονία είναι ελληνική! Εκεί βρίσκεται το παιχνίδι. Από εκείνη τη στιγμή, ξέρουμε καλά όλοι μας, ότι, και εμείς ακόμα, ασυνείδητα έστω, μπαίνουμε στο παιχνίδι της συζήτησης. Όπως στο ίδιο παιχνίδι έχουν μπει και οι ελληνικές κυβερνήσεις και συζητούν για το όνομα των Σκοπίων.
Όλη αυτή η υπόθεση, είναι ένα ακόμα σκέλος, στο μεγάλο παιχνίδι των ΗΠΑ και όποιων άλλων αγνώστων σ’ εμάς ξένων κέντρων, που υποκινούν τα παιχνίδια τους με το κρατίδιο – προτεκτοράτο τους, στα Σκόπια. Το παιχνίδι είναι ξεκάθαρο. Αρκεί να έχουμε τα μάτια ανοιχτά να το βλέπουμε και να το παρακολουθούμε. Η δική μας αντίδραση, θα πρέπει να είναι ακριβώς αυτή: να μην δίνουμε βήμα στα παιχνίδια τους, όσο αθώα κι αν μας φαίνονται, όπως αυτή η δήθεν ψηφοφορία. Και τι θα γίνει δηλαδή αν ψηφίσουμε ναι; Μήπως το υποτιθέμενο αποτέλεσμα, θα αλλάξει την ταυτότητα της Μακεδονίας; Μας διαβεβαιώνει κάποιος, ότι, αυτή η ψηφοφορία διεξάγεται σωστά ή όχι; Πώς ξέρουμε ότι κάποιοι άλλοι, όταν ψηφίζουν, η ψήφος τους δεν διπλασιάζεται ή δεν τριπλασιάζεται για άγνωστο σ’ εμάς επιθυμητό αποτέλεσμα;
Είναι χρόνια, στα οποία η Ελλάδα οφείλει να κρατήσει άμυνα και να παίξει επίθεση ταυτόχρονα! Τα εθνικά της συμφέροντα κινδυνεύουν άμεσα, από πολλές πλευρές. Και μάλιστα, με τέτοιο τρόπο, που δεν γίνεται άμεσα αντιληπτός.
Πριν από αρκετούς μήνες, γινόταν μια παρόμοια ψηφοφορία για τα σύγχρονα θαύματα του κόσμου. Και η, επίσης αγνώστων συμφερόντων ιστοσελίδα που τη διενεργούσε, έθεσε «υποψηφιότητα» και για την Ακρόπολη. Και επειδή «κινδύνευε» η Ακρόπολη να μην εκλεγεί μέσα στα επτά θαύματα του κόσμου, μας προέτρεπαν διάφοροι «καλοθελητές» πάλι, που είχαν πέσει στην ίδια παγίδα, να ψηφίσουμε. Τι να ψηφίσουμε; Ότι η Ακρόπολη δεν ανήκει στα μεγαλύτερα των έργων που έκτισε ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός; Δηλαδή αν η Ακρόπολη έβγαινε στην τρίτη, στην πέμπτη ή στην έβδομη θέση, θα έπαυε να είχε την αξία την οποία κατέχει μέσα από τους αιώνες; Θα έχανε την αρχιτεκτονική της αξία; Θα έχανε τις πολιτισμικές της αξίες; Θα έχανε την ιστορικότητά της; Αν ήθελαν να συγκρίνουν την Ακρόπολη με τους σύγχρονους πύργους στο Ντουμπάι ή στη Νέα Υόρκη, γιατί θα έπρεπε εμείς να δεχθούμε μια τέτοια αμφισβήτηση; Και γιατί να συγκρίνουμε την αξεπέραστη Ακρόπολη με ένα τσιμεντένιο κτήριο το οποίο, αύριο μεθαύριο θα γίνει σίγουρα κομμάτια από μια τρομοκρατική έκρηξη ή από μια οικονομική κρίση; Πώς υπολογίζεται η αξία της Ακρόπολης μέσα στους αιώνες; Πώς υπολογίζει κανείς την ελληνικότητα της Μακεδονίας, όταν η Ιστορία το αποδεικνύει περίτρανα ανά τους αιώνας; Τι παραλογισμός είναι αυτός;
Όχι, λοιπόν, δεν πρόκειται να αμφισβητήσω τίποτα απ’ όλα αυτά. Όχι, δεν θα παίξω το παιχνίδι κανενός που θέλει να με κάνει ν’ αμφισβητήσω την Ιστορία μου. Όχι, δεν πρόκειται να ψηφίσω!
