Κυριακή, 31 Ιανουαρίου 2010

Πως λειτουργεί αυτό το υπέροχο ελληνικό κράτος!

● ΚΟΙΤΑΞΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΩΡΑ, πως ακριβώς λειτουργεί αυτό το υπέροχο ελληνικό κράτος! Στήνει στο λεπτό δίκες – εξπρές για να διώξει τους αγρότες από τα μπλόκα, και οι δίκες που έπρεπε να στηθούν εδώ και μήνες για Χριστοφοράκο της SIEMENS, για Βατοπέδι, για τα Ομόλογα, για τους Κουμπάρους, για τον Ασωπό, για το περίφημο Χρηματιστήριο και τα δεκάδες σκάνδαλα, ακόμα προσπαθεί!

● Κι αυτό, γιατί το ελληνικό κράτος του οποίου οι όποιες υπηρεσίες θα έπρεπε να δρουν ανεξάρτητες και αυτόνομες, εντούτοις διχάζονται και βουλιάζουν στον κυκεώνα των κομματικών εξαρτήσεων! Ποιος Εισαγγελέας θα τολμήσει; Κανένας! Ενώ στους αγρότες που ανοιγοκλείνουν πέντε δρόμους, εκεί εξαντλείται αμέσως και χωρίς δισταγμό η αυστηρότητα και η ελληνική δικαιοσύνη δρα ταχύτατα! Με δίκες εξπρές, για παρακώλυση συγκοινωνιών!

● Έτσι τώρα, μπορούμε να αντιδράσουμε επιτέλους ως λαός και να πούμε ότι, επιτέλους, κατακεραυνώσαμε τους «κακούς» αγρότες – τρακτεράδες και τους στείλαμε στο σπίτι τους! Το θέμα δεν είναι αν διαφωνούμε με το κλείσιμο των δρόμων ή όχι! Σαφώς και κανένας δρόμος δεν είναι σωστό να κλείνει, τουλάχιστον για μέρες, δεν μπορεί να εμποδίζεται η διακίνηση των αγαθών του εμπορίου, ο κόσμος που πηγαίνει στις δουλειές του. Σαφώς και δεν μπορεί η διαμαρτυρία μιας κοινωνικής ομάδας να ενοχλεί άλλες κοινωνικές ομάδες, οι οποίες, στο κάτω-κάτω έχουν να αντιμετωπίσουν τα δικά τους προβλήματα.

● Το ίδιο κάνουν και στα σχολεία! Η Εισαγγελία Χαλκίδας, ετοιμάζει νέα «μαθητοδικεία», επαναφέροντας στην επιφάνεια το θέμα της ποινικοποίησης των μαθητικών καταλήψεων. Ήδη, η Εισαγγελία Χαλκίδας καλεί σε απολογία μαθητές που οργάνωσαν και συμμετείχαν στις μαθητικές καταλήψεις δύο σχολείων της ευβοϊκής πρωτεύουσας το 2009.

● Το θέμα αναμοχλεύθηκε έπειτα από μηνυτήρια αναφορά που κατέθεσε γονέας μαθητή(;!) ενός από τα δυο σχολεία που έγιναν καταλήψεις, ισχυριζόμενος ότι καταλήφθηκε δημόσιο κτήριο, παρακωλύθηκε η προσέλευση του παιδιού του στο σχολείο, καθώς και η παρακολούθηση του μαθήματος.

● ΟΜΩΣ, ΕΤΣΙ ΕΝΕΡΓΕΙ το κράτος και οι κυβερνήσεις! Το ζήτημα είναι να αποδίδεται δικαιοσύνη άμεσα σε όλους τους τομείς, σε όλα τα ζητήματα. Και όχι να εξαιρούνται κάποιοι όταν δεν συμφέρει σε κάποιους. Για κοιτάξτε τι γίνεται με τις άρσεις των βουλευτών! Ούτε ένας ψήφισε υπέρ της άρσης βουλευτών στο Κοινοβούλιο! Γιατί; Μα γιατί αύριο – μεθαύριο μπορεί να τύχει σ’ αυτούς το πρόβλημα!

● Για παράδειγμα, ο βουλευτής Θ. Καράογλου ο οποίος όρμησε παράνομα στο γήπεδο ενώ διεξάγονταν ποδοσφαιρικός αγώνας. Η δίωξή του σταματάει, καθώς δεν δόθηκε άρση ασυλίας της βουλευτικής του ιδιότητας. Για τον βουλευτή Αργ. Ντινόπουλο, ζητήθηκε άρση ασυλίας για αδικήματα που διέπραξε όσο ήταν ακόμα δήμαρχος Βριλησίων. 193 βουλευτές επί 241 ψηφισάντων κατά της άρσης ασυλίας του πρώτου και 237 επί 241 του κατά της άρσης ασυλίας του δεύτερου!

● Θα έπρεπε να ντρεπόμαστε! Ή μήπως όχι; Όταν ένας πολίτης πράττει αδίκημα, εφαρμόζετε άμεσα η δικαιοσύνη. Είναι ζήτημα στοιχειώδους ηθικής, κατ’ αρχάς, να θέλει κάποιος να «καθαρίσει» το όνομά του από διάφορα αδικήματα. Οι ίδιοι θα πρέπει να το πράττουν! Ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου κ. Σταύρος Τσακυράκης, γράφει μεταξύ άλλων στην «Ελευθεροτυπία» (25.1.2010):

● «(…)Εκτός, λοιπόν, από την περιφρόνηση της ισονομίας, επιδεικνύεται και αφάνταστη αδιαντροπιά με την κάλυψη πίσω από την ασυλία, η οποία φυσικά επιτείνει το κλίμα σήψης και διαφθοράς που επικρατεί σε όλη την κοινωνία. Με ποιο ηθικό κύρος, αλήθεια, οι ίδιοι άνθρωποι, που αποφεύγουν να λογοδοτήσουν στη Δικαιοσύνη, θα ερευνήσουν τα μεγάλα σκάνδαλα; Αντί για εξεταστικές επιτροπές για το Βατοπέδι ή τα ομόλογα, ας κάνουν μια μεγάλη εξεταστική επιτροπή που να ερευνήσει τον καθρέφτη με τα πρόσωπά τους».

● ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, το συντομότερο ανέκδοτο ακούει σε δύο λέξεις: Ισότητα και ισονομία! Όποιος τα βρει, σε πολλούς τομείς, ας μας πει κι εμάς πού υπάρχουν, τελικά!

● ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ πάντως, συνεχίζονται ακόμα οι βουλγαρικές παρεμβάσεις για τις αγροτικές κινητοποιήσεις. Επιστολή στον Έλληνα πρωθυπουργό έστειλε το Ελληνοβουλγαρικό Επιμελητήριο, επισημαίνοντας ότι οι κινητοποιήσεις των Ελλήνων αγροτών στα ελληνο-βουλγαρικά σύνορα προκαλούν τεράστια προβλήματα στις επιχειρήσεις – μέλη του Επιμελητηρίου και κατά συνέπεια στις διμερείς εμπορικές σχέσεις.

● Στην επιστολή επισημαίνεται μεταξύ άλλων, ότι, «ο αποκλεισμός των συνόρων δημιουργεί συνθήκες αβεβαιότητας για τη δραστηριοποίηση των επιχειρήσεων ελληνικών συμφερόντων στη γείτονα και για ζημίες που υφίστανται σε καθημερινή βάση λόγω των κινητοποιήσεων».

● Η χώρα μας είναι ο μεγαλύτερος επενδυτής στη Βουλγαρία με επενδεδυμένο κεφάλαιο 3,2 δισ. ευρώ. Το συνολικό εμπόριο το 2008 έφτασε τα 2,5 δισ. ευρώ, και το 2009 λόγω της οικονομικής κρίσης έφτασε τα 1,85 δισ. ευρώ.

● ΝΑ ΛΟΙΠΟΝ ΠΙΟ ΗΤΑΝ το μυστικό και μας δάνειζαν προχθές και έτρεξαν όλοι να πάρουν τα ελληνικά πενταετή ομόλογα με επιτόκιο 6,2%. Οι φήμες που κυκλοφόρησαν από τους Financial Times, ότι η Ελλάδα επιδιώκει να προωθήσει στην Κίνα ομόλογα του ελληνικού δημοσίου ύψους 25 δισ. ευρώ, στο πλαίσιο των προσπαθειών που καταβάλει η ελληνική κυβέρνηση για τη χρηματοδότηση του δημοσίου χρέους.

● Το υπουργείο Οικονομικών διέψευσε βέβαια την είδηση, τονίζοντας ότι δεν υπάρχει καμιά εντολή της κυβέρνησης για διαπραγμάτευση ελληνικών ομολόγων με την Κίνα και τα ποσά που αναφέρονται στο δημοσίευμα δεν ισχύουν. Τα δημοσιεύματα βέβαια έλεγαν και κάτι άλλο: ότι η Κίνα θα έδινε ή προτίθεται να δώσει τα χρήματα αυτά, αρκεί να τοποθετούσε έναν στρατηγικό επενδυτή στο διοικητικό συμβούλιο της Εθνικής Τράπεζας.

● Στο μεταξύ, ο Nouriel Roubini, καθηγητής του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης στον CNBC.com, στο περιθώριο του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ του Νταβός, τόνισε ότι «η Ελλάδα έχει χρεοκοπήσει» και ότι «θα πρέπει να ζητήσει βοήθεια από την Κίνα». Ο Nouriel Roubini, είναι ο άνθρωπος που είχε προβλέψει την παγκόσμια οικονομική κρίση τρία χρόνια πριν.

● Εκτίμησε μάλιστα πως, αν η κατάσταση γίνει πολύ άσχημη, η Ε.Ε. θα αναγκαστεί να διασώσει την Ελλάδα καθώς είναι πολύ μεγάλη απειλή για τη νομισματική ένωση. Ωστόσο, λίγο πριν, ο ίδιος τόνιζε ότι, η Ισπανία σε σχέση με την Ελλάδα, αποτελεί σημαντικότερο πρόβλημα για την Ε.Ε. Η Ισπανία είναι μία από τις τέσσερις μεγαλύτερες οικονομίες της Ε.Ε., με σημαντικό πρόβλημα χρέους, υψηλότερη ανεργία, μεγαλύτερη απώλεια ανταγωνιστικότητας σε σχέση με το 10% της Ελλάδας και με τις τράπεζές της σε πολύ δυσχερή θέση.

● Ο ίδιος πρόσθεσε ότι βραχυπρόθεσμα δεν ανησυχεί για το ενδεχόμενο χρεοκοπίας της Ελλάδας, εκτίμησε ότι η νευρικότητα των αγορών θα μπορούσε να οδηγήσει ακόμη υψηλότερα τα spreads των ελληνικών ομολόγων και ανέφερε ότι στην περίπτωση που οι ελληνικές τράπεζες αντιμετώπιζαν κάποιο πρόβλημα, αυτό θα επηρέαζε και τις τράπεζες της Γερμανίας.

Παρασκευή, 29 Ιανουαρίου 2010

«Σε αποκρούω Ελλάδα»


«ΣΕ ΑΠΟΚΡΟΥΩ ΕΛΛΑΔΑ», έγραφε σ’ έναν στίχο του ο ποιητής Νίκος Καρούζος. Έφυγε κι αυτός νωρίς πριν από χρόνια. «Όπου και να ταξιδέψω, η Ελλάδα με πληγώνει», έλεγε ο νομπελίστας ποιητής Γιώργος Σεφέρης. Και ο μεγάλος ιστορικός Νίκος Σβορώνος εξηγεί: «Ο ίδιος αυτός λαός, η ίδια αυτή εθνότητα, όταν οι νέες συνθήκες θα προκαλέσουν το προοδευτικό αδυνάτισμα της (σ.σ. Βυζαντινής) Αυτοκρατορίας, ως τη διάλυσή της (…) θα αρχίσει να παίρνει συνείδηση του εαυτού του και της ιστορικής του συνέχειας, να ξανασυνδέεται με τον αρχαίο Ελληνισμό και, γεφυρώνοντας το πολιτιστικό χάσμα, να δημιουργεί ξανά έναν πολιτισμό με λαϊκές ρίζες, με έναν λόγο να δημιουργεί ελληνική εθνική συνείδηση».

Έχω την εντύπωση ότι έχουμε εισέλθει και βαδίζουμε σε επικίνδυνα μονοπάτια. Έχει μερικά χρόνια που έχει ξεκινήσει, δειλά-δειλά, μια «αδιόρατη» κουβέντα, περί του τι είναι «εθνικό» και τι δεν είναι «εθνικό». Κι αυτή η κουβέντα, όσο πάει και γίνεται όλο και πιο έντονη, όλο και πιο ζόρικη, όλο και περισσότερο αδιέξοδη. Οι έννοιες του «έθνους» και του «εθνικού» έχουν αρχίσει και χάνουν την αξία τους, το νόημά τους και να παραφράζονται. Πόσο δίκιο έχει ο Σβορώνος όταν μιλάει για τον λαό: «συνείδηση του εαυτού του και της ιστορικής του συνέχειας (…) να δημιουργεί ξανά έναν πολιτισμό με λαϊκές ρίζες, με έναν λόγο να δημιουργεί ελληνική εθνική συνείδηση».

Πέντε – δέκα λέξεις. Δεν χρειάζεται τίποτα περισσότερο να εξηγήσεις την έννοια του λαού, των αξιών του, του έθνους. Ο φονταμενταλισμός και ο εθνικισμός δεν προσέφεραν ποτέ τίποτα στην ιστορική και δημοκρατική ανάπτυξη κανενός λαού. Αντίθετα λειτουργούν κατασταλτικά, αντιδραστικά και μονόχνωτα απέναντι στην ιστορική συνέχεια, στη συνείδηση και στις λαϊκές ρίζες.

Τον τελευταίο καιρό, έχουν βαλθεί διάφοροι παρατρεχάμενοι, να μας οδηγήσουν σε διαφορετικές ατραπούς. Από τη μια, να αποδημήσουν τα πάντα που αφορούν στην εθνικότητα της χώρας, στο όνομα μιας νέας παγκόσμιας τάξης, από την οποία υπαγορεύεται μια ύποπτη οικουμενικότητα / παγκοσμιοποίηση των πάντων. Με σκοπό όμως αυτή η οικουμενικότητα να αποφέρει κέρδος σε πολλαπλά επίπεδα για άλλες δυνάμεις: πολυεθνικές εταιρείες, οικονομικές αυτοκρατορίες και διάφορες «σκοτεινές» εξουσιαστικές δυνάμεις ανά τον πλανήτη. (Τουρκική επεκτατική πολιτική, αλυτρωτικές βλέψεις Σκοπίων, Αλβανίας, Βουλγαρίας και η έξοδός τους προς το Αιγαίο με προσάρτηση της Μακεδονίας και Θράκης, ενδεχόμενη αλλαγή συνόρων στα Βαλκάνια βραχυπρόθεσμα, κ.ά.) Και φυσικά, με ένα κίνημα που έχει αναπτυχθεί μέσα στην ίδια τη χώρα, που ακούει στη λέξη: πολυπολιτισμικότητα!

Από την άλλη πλευρά, στην ακριβώς απέναντι όχθη, βρίσκεται μια ακροδεξιά, η οποία, με το δικό της εθνικιστικό τρόπο, προσπαθεί να καταδείξει τις αντιδράσεις της τεντώνοντας το σχοινί μέχρι τα όρια του ρατσισμού και της ξενοφοβίας. Ο Έλληνας δεν ήταν ρατσιστής, αλλά ήδη δείχνει σοβαρά δείγματα προς αυτήν την τάση. Ούτε ξενοφοβικός ήταν ο Έλληνας, αλλά γίνεται, τελικά εκ των πραγμάτων(;)

Βρισκόμαστε σε ένα σταυροδρόμι, επικίνδυνο. Η είσοδος πλήθους λαθρομεταναστών και η παροχή ιθαγένειας σε μερικές εκατοντάδες χιλιάδες μεταναστών δεύτερης γενιάς, είναι αλήθεια ότι θα «αλλοιώσει» (με επιφύλαξη από εμένα αυτή η λέξη), κάποιες καταστάσεις στη χώρα. Είναι μια νέα πραγματικότητα, στην οποία καλούμαστε να προσαρμοστούμε. Θέλουμε δεν θέλουμε, δεν μπορούμε να γυρίσουμε πίσω. Αν οι φόβοι μιας ακροδεξιάς στην Ελλάδα είναι μήπως χάσει τα «σημεία αναφοράς» της, ή τις ψήφους της και φυσικά την πολιτική και κομματική της άνοδο, προφανώς αυτό δεν είναι το υπαρξιακό πρόβλημα της χώρας.

Το κακό με τους Έλληνες, είναι ότι έχουμε μάθει να μεταθέτουμε τις ευθύνες μας αλλού. Για όλα μας φταίνε οι άλλοι. Οι άλλοι που θέλουν να μας διαλύσουν, να μας εξοντώσουν, να μας συνθλίψουν. Βλέπουμε παντού εχθρούς, εκτός από τους εαυτούς μας. Εχθρός του Έλληνα είναι ο ίδιος ο Έλληνας. Δεν αναγνωρίζουμε τις ευθύνες μας, την ανεγκεφαλιά μας, τη μιζέρια και την μεμψιμοιρία μας. Και πάνω απ’ όλα, δεν καθόμαστε κάτω να δουλέψουμε όλοι μαζί για να λύσουμε τα προβλήματά μας και να πορευτούμε. Ξεχάσαμε να είμαστε έθνος, τελικά!

Τετάρτη, 27 Ιανουαρίου 2010

Όταν στην Ελλάδα απεργούμε, απεργούμε πραγματικά!!!


● ΕΥΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ Γιαπωνέζοι! Γιατί αυτό; Γιατί τότε θα βάζαμε μια κόκκινη κορδέλα στο κεφάλι ότι απεργούμε και διαμαρτυρόμαστε, και θα σκύβαμε στη δουλειά μέχρι τα μεσάνυχτα και θα κατοικούσαμε μέσα σε σπιρτόκουτα το ένα πάνω στο άλλο κι όταν θα βγαίναμε στη σύνταξη τότε θα γνωρίζαμε ποια είναι η πραγματική μας σύζυγος και ποιος ο πραγματικός άντρας! (Όχι, η δουλειά και τα κέρδη της, δεν αντισταθμίζονται με τίποτα μπροστά στη χαρά της οικογένειας, των φίλων και της ψυχαγωγίας).

● Στην Ελλάδα, είμαστε διαφορετικοί. Πώς να το κάνουμε! Παίρνουμε τα τρακτέρ και κλείνουμε δρόμους, κλείνουμε σύνορα. Παίρνουμε τις μαύρες σημαίες κι απλωνόμαστε στις πλατείες και φωνάζουμε και διεκδικούμε και μας αρέσει. Τρώμε στη μάπα τα χημικά της αστυνομίας κι ερχόμαστε σε συμπλοκή με τα ΜΑΤ και μας αρέσει. Κατεβαίνουν οι stagers στους δρόμους και καταλαμβάνουν υπουργεία και μας αρέσει.

● Στην Ελλάδα, μας αρέσει να διαμαρτυρόμαστε, με όποιον τρόπο μπορούμε. Αυτή είναι η πραγματικότητα του Έλληνα. Η αλήθεια είναι ότι, οι άλλοι ευρωπαϊκοί λαοί διαμαρτύρονται λιγότερο από τους Έλληνες. Πάρα πολύ λιγότερο. Όμως όταν στη Γερμανία ή στη Γαλλία οργανώνουν διαδηλώσεις, γίνεται κυριολεκτικά ο χαμός. Μαζεύονται εκατοντάδες χιλιάδες. Στην Ελλάδα, διαδηλώνουν μόνο όσοι έχουν το πρόβλημα. Από έναν μέχρι όσοι είναι: 100, 1.000, 3.000 και πάει λέγοντας.

● Αλήθεια, γιατί όποτε οι αγρότες κλείνουν δρόμους με τα τρακτέρ τους, το θέμα εστιάζεται μόνον εκεί και η πραγματική αιτία πάει περίπατο; Τόσες μέρες ακούω στα τηλεκάναλα των Αθηνών, συζητήσεις επί συζητήσεων μόνο για το αν πρέπει οι αγρότες να κλείνουν δρόμους ή όχι! Λες κι αυτό είναι το – μόνο – πρόβλημα! Για την ταμπακέρα τελικά, κουβέντα.

● Αφήστε δε εκείνο το φοβερό και τρομερό Mega, που έγινε το σκληρότερο κυβερνητικό κανάλι! Τύφλα να ’χουν τα κρατικά κανάλια της ΕΡΤ δηλαδή, που λογικά θα έπρεπε να προωθούν την κυβερνητική πρακτική. Αλλά εδώ στο Mega μιλάμε για απευθείας μετάδοση από την Κεντρική Επιτροπή του ΠΑΣΟΚ!!! (Βλέπε Καμπουράκη – Οικονομέα).

● Στην Ελλάδα ο καθένας εκφράζεται όπως μπορεί. Αν μπορεί να κάνει κατάληψη στην πλατεία για δέκα μέρες, θα το κάνει, αρκεί να διαμαρτυρηθεί. Αν μπορεί να βάλει φωτιά στους κάδους σκουπιδιών, θα το κάνει για να διαμαρτυρηθεί. Το ίδιο δικαίωμα που έχει ο συμβασιούχους που αδικείται να διαμαρτύρεται με όποιον τρόπο μπορεί, το ίδιο δικαίωμα έχει και ο αγρότης να διαμαρτυρηθεί με το δικό του τρόπο.

● Ο αγρότης δεν μπορεί να πει δεν φυτεύω, δεν μαζεύω συγκομιδή. Γιατί θα έχει τεράστια ζημιά για όλο το χρόνο, για όλη την καλλιεργητική περίοδο! Αν ο δημόσιος υπάλληλος δεν δουλέψει πέντε μέρες, θα υπάρξει τεράστια ταλαιπωρία στους πολίτες. Αν οι εκπαιδευτικοί απεργήσουν για Χ μέρες, θα διαλυθεί όλο το εκπαιδευτικό πρόγραμμα της χρονιάς. Αν οι φορτηγατζήδες απεργήσουν και δεν εκτελούν μεταφορές για Χ μέρες, θα υπάρχει κίνδυνος στον εφοδιασμό της αγοράς, στα ευπαθή προϊόντα κτλ. Αν οι φουρνάρηδες κλείσουν, δεν θα έχουμε ψωμάκι να φάμε. Και πάει λέγοντας.

● Η όποια μορφή απεργίας ή διαμαρτυρίας, έχει πάντα αντίκτυπο σε άλλες κοινωνικές τάξεις. Δεν μπορεί να γίνει διαφορετικά. Ώστε μ’ αυτόν τον τρόπο να υπάρξουν διάφορες μορφές πίεσης απέναντι στις εκάστοτε κυβερνητικές πρακτικές. Αυτά χρειάζεται να τα ξεκαθαρίσουμε μέσα μας. Ασχέτως αν οι απεργοί και οι διαμαρτυρόμενοι έχουν δίκιο ή όχι, αν ζητάνε σωστά όσα ζητάνε και αν το κράτος και η κυβέρνηση μπορούν να δώσουν όσα πρέπει να δώσουν.

● Το αγροτικό ζήτημα σήμερα, είναι ένα μόνο θέμα, στα εκατοντάδες που έχει να αντιμετωπίσει η σημερινή κυβέρνηση για να δώσει λύση. Μόνο που δεν μπορεί να δώσει λύση, όχι μόνο γιατί δεν έχει χρήματα και πρέπει να κάνει οικονομία / λιτότητα, αλλά και γιατί δεν έχει κανένα απολύτως σχέδιο. Το αγροτικό ζήτημα, φανερώνει για άλλη μια φορά την γύμνια μιας ακόμα κυβέρνησης, καθώς τα τελευταία χρόνια, είναι ανίκανες (οι κυβερνήσεις μας) να δώσουν λύσεις.

● Το να διαχειρίζεσαι τα οικονομικά μιας χώρας, με το να λες τόσα εδώ, τόσα εκεί, τόσα παραπέρα, δεν λύνονται προβλήματα. Χρειάζεται σχεδιασμός, χρειάζονται οράματα που ο Γ. Παπανδρέου τα είχε μόνο στον ύπνο του!!! Δεν μπορείς απλά και μόνο να μοιράζεις ή να μην μοιράζεις χρήματα. Πρέπει να ξέρεις που να δίνεις χρήματα και τρόπους να ανυψώσεις το ηθικό των πολιτών μιας χώρας. Το ηθικό της αγοράς! Το ηθικό και την ευχέρεια του καταναλωτή. Αλλά και να το ομολογείς όταν δεν μπορείς να το κάνεις. Δεν μπορείς να μοιράζεις φρούδες ελπίδες σε κανέναν!

● Αυτοί που γνωρίζουν περισσότερα, λένε ότι σε λίγο καιρό, το αγροτικό ζήτημα θα μοιάζει με παιχνιδάκι, «καθώς η αδυσώπητη οικονομική πραγματικότητα θα προκαλέσει αλυσιδωτές, εκρηκτικές αντιδράσεις». Εξοντωτική φορολογία, μείωση των μισθών και κατακόρυφη αύξηση της ανεργίας (βλέπε δηλώσεις Γ. Λοβέρδου), πρόκειται να πλήξουν κοινωνικές ομάδες που μέχρι σήμερα δεν γνώρισαν σοβαρές δυσκολίες.

● Θα δούμε κοινωνικές ομάδες να βγαίνουν στους δρόμους και να αναζητούν τα κεκτημένα τους που θα βουλιάζουν μαζί με τα χρέη του κράτους. Μπορεί να «πανηγυρίζει» σήμερα η κυβέρνηση ότι βρήκε δανεικά χρήματα από τα πενταετή ομόλογα που εξέδωσε, όμως μας τα δάνεισαν με επιτόκιο 6,20%. Από τα υψηλότερα που υπήρξαν μέχρι σήμερα!!! Μπορεί να μοιάζει ότι ως χώρα αποφύγαμε την χρεοκοπία και την πτώχευση, όμως, θα χρεοκοπήσουμε και θα πτωχεύσουμε όλοι εμείς. Το άμεσο μέλλον αποκαλύπτεται μπροστά μας δυσοίωνο!!!
[ΑΠΟ]

Η προστασία της ιδιωτικής ζωής


ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ στην εποχή μας, η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ακόμα περισσότερο, η προστασία της προσωπικής ζωής του καθενός. Η οποία, μαζί με την ανάπτυξη της τεχνολογίας κυρίως, έχει αρχίσει και χάνει την αξία της.

Η ανάπτυξη των κινητών τηλεφώνων και κυρίως του ίντερνετ και των υπηρεσιών που προσφέρει, έχουν ανάγει σε μείζον θέμα την προστασία της ιδιωτικής μας ζωής. Πανεύκολα, μπορεί κάποιος να φωτογραφήσει ή να βιντεοσκοπήσει κάποιον χωρίς να το θέλει και χωρίς να το αντιληφθεί, μέσω του κινητού τηλεφώνου, ή μέσω των κρυφών καμερών που υπάρχουν. Γνωστό το ζήτημα αυτό. Έχουν γίνει εκατοντάδες συζητήσεις για τις κάμερες στους δρόμους κτλ., με το πρόσχημα του περιορισμού της εγκληματικότητας. Ταυτόχρονα όμως διακυβεύεται και η προσωπική ζωή όλων μας.

Υπάρχει όμως και το ίντερνετ, το οποίο αποτελεί έναν «χώρο» στον οποίο κανένας δεν μπορεί να κρυφτεί. Ό,τι δημοσιευτεί στο χώρο του διαδικτύου, μπορούν να το γνωρίζουν όλοι στον πλανήτη. Αρκεί να ψάξουν να το βρουν! Και το χειρότερο απ’ όλα είναι ότι αυτό δεν μπορεί να διαγραφεί. Γιατί μπορεί ο καθένας να το αποθηκεύσει στο προσωπικό του κομπιούτερ και να το χρησιμοποιήσει όπως θέλει.

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για το λεγόμενο Facebook, που αποτελεί έναν χώρο «κοινωνικής δικτύωσης». Μπορεί κάποιος, πάρα πολύ εύκολα και σε ελάχιστα λεπτά, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το πρόσωπό του. Μπορεί να είναι αληθινό ή πλαστό. Μπορεί να μεταδίδει ψεύτικες ή αληθινές πληροφορίες. Όταν όμως κάποτε θελήσει να διαγράψει το προφίλ του στο Facebook, αυτό δεν μπορεί να γίνει. Οι πληροφορίες που έχει δώσει έχουν ήδη αποθηκευθεί και έχουν ήδη γίνει γνωστές στο πλατύ κοινό. «Φόρα στο μεϊντάνι» που θα έλεγε κι η γιαγιά μου! Κι άντε να σωθείς. Και έχει εγερθεί ολόκληρη συζήτηση για το θέμα αυτό.

Ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ, ο άνθρωπος που δημιούργησε το Facebook από το φοιτητικό του δωμάτιο στο Χάρβαρντ πριν από μερικά χρόνια, λέει τώρα, ότι, η ιδιωτικότητα δεν είναι πια «κοινωνική νόρμα», και ότι ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται πλέον για την προστασία της ιδιωτικής του ζωής στο διαδίκτυο. «Ο κόσμος νιώθει πια πραγματικά άνετα όχι μόνο να μοιράζεται περισσότερες πληροφορίες διαφόρων ειδών, αλλά και να τις μοιράζεται πιο ανοιχτά και με περισσότερους ανθρώπους. Αυτή η κοινωνική νόρμα έχει εξελιχθεί με την πάροδο του χρόνου» είπε.

Φωτογραφίες ή πληροφορίες που έχουν δημοσιεύσει ορισμένοι για τον εαυτό τους με το πραγματικό τους όνομα και πρόσωπο, πολλές φορές τους έχουν στοιχίσει την ίδια τους τη δουλειά και τις σχέσεις τους. Μην πάτε μακριά. Πρόσφατο παράδειγμα ο κ. Κουτούπης, ο οποίος ενώ είχε προσληφθεί από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ για θέση γενικού γραμματέα σε υπουργείο, απολύθηκε την αμέσως επόμενη ημέρα, γιατί είχε αναρτήσει σε «προσωπική» του ιστοσελίδα στο Facebook, υβριστικά σχόλια για το ΠΑΣΟΚ και τον Γιώργο Παπανδρέου.

Σήμερα το Facebook αριθμεί περίπου 350 εκατομμύρια χρήστες σε όλο τον πλανήτη, οι οποίοι δημοσιεύουν καθημερινά εκατομμύρια προσωπικές πληροφορίες. Οργανώσεις για την προστασία της ιδιωτικής ζωής, έχουν κατηγορήσει τον Ζούκερμπεργκ, ότι με τις ενέργειες και την πολιτική του Facebook, εξωθεί τους χρήστες να «ανοίξουν» το προφίλ τους ώστε να μπορεί να το διαβάσει ο καθένας.

Υπάρχει εδώ όμως μια μεγάλη διαμάχη και μια μεγάλη συζήτηση. Ο καθένας είναι ελεύθερος, αν θέλει, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το άτομό του. Κανένας δεν τον αναγκάζει να κάνει κάτι. Πώς όμως πείθεται να ανοίξει την ιδιωτική και άκρως προσωπική του ζωή στο διαδίκτυο; Γιατί να το κάνει αυτό; Είναι απλά μια στιγμή αδυναμίας; Βλέπει τους άλλους και ακολουθεί τη μόδα της εποχής; Είναι όντως «προσωπική επιλογή» ή μήπως εξαναγκάζεται από τις «κοινωνικές συνθήκες» και νόρμες της εποχής; Αν βγεις γυμνός στην πλατεία της Δράμας θα σε δουν μόνο 50 ή 100 συμπολίτες σου! Αν όμως βγεις γυμνός στο διαδίκτυο, θα σε δουν εκατομμύρια άνθρωποι και θα έχουν τη δυνατότητα να αποθηκεύσουν την εικόνα σου αυτή για πάντα στο προσωπικό τους αρχείο! Τελικά, το ερώτημα παραμένει: πόσο ελεύθεροι είμαστε να επιλέξουμε …ελεύθερα αυτό που επιθυμούμε;

Δευτέρα, 25 Ιανουαρίου 2010

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΑΙΤΗΣ ΣΕ ΕΙΚΟΝΕΣ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ FOREIGN PRESS

Το FP παραθέτει παρακάτω ορισμένες συγκλονιστικές εικόνες που αποτυπώνουν σε ένα βαθμό το δράμα της Αιτής. Από τον θάνατο και την οδύνη μέχρι την σωτηρία και την ελπίδα για ζωή.Οι φωτογραφίες είναι διαφόρων ειδησεογραφικών και φωτογραφικών πρακτορείων (Reuters,AFP,Joe Raedle/Getty Images,AP Photo/Francois Mori,AP Photo,φωτογραφικό τμήμα Ερυθρού Σταυρού κα).

Ο αισχροκερδής - από τον Θεόφραστο


Υπέροχα περιγράφει ο Θεόφραστος, στους «Χαρακτήρες» του, τον αισχροκερδή. Απολαύστε το:

Η αισχροκέρδεια είναι η επιθυμία απόκτησης αισχρού κέρδους, και ο αισχροκερδής είναι ο άνθρωπος που, όταν παραθέτει γεύμα, δεν προσφέρει αρκετό ψωμί. Ζητά δανεικά από κάποιον ξένο που έχει καταλύσει στο σπίτι του. Όταν μοιράζει κομμάτια από κρέας, λέει ότι είναι δίκαιο να πάρει διπλή μερίδα αυτός που το μοιράζει και αμέσως σερβίρει τον εαυτό του. Όταν πουλά κρασί, το πουλά νερωμένο ακόμα και στο φίλο του. Στο θέατρο πηγαίνει μαζί με τους γιους του τότε, όταν οι θεατρώνες επιτρέπουν την είσοδο δωρεάν.
Όταν ταξιδεύει ως πρεσβευτής σε ξένη χώρα με έξοδα του δημοσίου, τα οδοιπορικά που παίρνει από την πόλη τα αφήνει στο σπίτι του και ζητά δανεικά από τους άλλους πρεσβευτές. Το δούλο του, που τον ακολουθεί, τον φορτώνει περισσότερο από αυτό που μπορεί να αντέξει και για τα έξοδα του φαγητού του ξοδεύει τα λιγότερα από όλους τους άλλους. Απαιτεί το μερίδιο που του αναλογεί από τα δώρα που δίδονται στους πρεσβευτές και μετά τα πουλάει. Όταν αλείφεται με λάδι στα λουτρά, παραπονιέται ότι ο δούλος του αγόρασε χαλασμένο λάδι και χρησιμοποιεί το λάδι των άλλων. Είναι ικανός να ζητήσει και από τους δούλους του μερίδιο από τα χάλκινα που βρήκαν στο δρόμο λέγονται ότι ο Ερμής (εννοεί το κέρδος) είναι κοινός. Όταν δώσει το ένδυμά του για πλύσιμο και δανειστεί άλλο από φίλο του, το κρατάει μέχρι να αναγκαστεί ο άλλος να του το ζητήσει πίσω.
Και άλλα παρόμοια σκαρφίζεται, μοιράζοντας ο ίδιος τα τρόφιμα στο προσωπικό του σπιτιού του, χρησιμοποιώντας κύπελλο με φειδώνειο μέτρο χωρητικότητας, στο οποίο έχει σφυρηλατήσει από μέσα τον πυθμένα του, και καθαρίζοντας σχολαστικά ό,τι περισσεύει από το χείλος του μέτρου. Αγοράζει σε τιμή κάτω του κόστους προϊόντα από το φίλο του κι έπειτα τα μεταπουλά πιο ακριβά. Είναι ικανός να ξεπληρώσει χρέος τριάντα μνων επιστρέφοντάς το κατά τέσσερις δραχμές λιγότερο. Όταν οι γιοι του αρρωστήσουν και δεν πάνε στο σχολείο, εκείνος αφαιρεί το ανάλογο από το μισθό του δασκάλου. Δεν στέλνει τα παιδιά του στο σχολείο στη διάρκεια του μήνα Ανθεστηρίωνα, για να μην πληρώσει τα δίδακτρα, καθώς αυτός ο μήνας έχει πολλά θεάματα. Όταν εισπράττει από το δούλο του το μερίδιο που του αναλογεί στα κέρδη, του ζητά και τα έξοδα από τη μετατροπή των χάλκινων νομισμάτων σε αργυρά. Το ίδιο κάνει και όταν ζητά το λογαριασμό από το διαχειριστή. Όταν παραθέτει στο σπίτι του το αδελφικό τραπέζι, απαιτεί από τους δούλους του φαγητό που να έχει πληρωθεί από το κοινό ταμείο, ενώ κάθεται και καταγράφει τα μισοφαγωμένα ραπανάκια, ώστε να μην τα πάρουν οι δούλοι.
Όταν ταξιδεύει εκτός πόλεως μαζί με τους φίλους του, χρησιμοποιεί τους δικούς τους δούλους και το δικό του τον νοικιάζει, δίχως ωστόσο να καταβάλει τα κέρδη στο κοινό ταμείο. Είναι ικανός σε δείπνο που γίνεται στο σπίτι του με κοινή συνεισφορά, αυτός να χρεώσει τα ξύλα, τις φακές, το ξύδι, το αλάτι και το λάδι του λυχναριού. Αν κάποιος φίλος του παντρεύεται ή παντρεύει την κόρη του, αυτός φεύγει λίγο καιρό νωρίτερα, για να αποφύγει να στείλει το γαμήλιο δώρο. Ο ίδιος δανείζεται πράγματα από τους φίλους του, τα οποία κανείς από αυτούς δεν θα καταδεχόταν να τα ζητήσει ποτέ πίσω ούτε θα δεχόταν εύκολα να τα πάρει εάν του επιστρέφονταν.

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: Θεόφραστος, Χαρακτήρες.
Εκδόσεις ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ, μετάφραση Ιβάνα Ζάζα

Από τον σοσιαλισμό του Καστοριάδη στη Βαρβαρότητα του Γ. Παπανδρέου

● ΛΟΙΠΟΝ, ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ, σας έχω σήμερα μια μεγάλη ευκαιρία με μόνο δύο εκατομμύρια ευρώ. Ήρθε στην ηλεκτρονική μου διεύθυνση η αγγελία πώλησης μιας βίλας στη Μεσσηνία 12 χλμ. έξω από την Καλαμάτα: Βίλα πολυτελείας, κατασκευής 2009 σε οικόπεδο 10.000 τμ. 12 χλμ έξω από την Καλαμάτα 500 μ. από την θάλασσα (πλαζ)


● Κτίσμα 360 τμ και 240 τμ υπόγειο, 3 υπνοδωμάτια, 5 μπάνια, dressing room, δάπεδα από μαύρο γρανίτη και δρυς Αμερικής, κουζίνα vale, τζάκι, τζακούζι, πισίνα 18χ6 μ. με υπερχείλιση και σύστημα με αλάτι. Γκαζόν 3.500 τμ., 25 ελιές και πορτοκαλιές. Σωστή ευκαιρία…


● ΤΟ ΖΗΣΑΜΕ ΚΙ ΑΥΤΟ! Να έρχεται ο Βούλγαρος πρωθυπουργός να συνομιλεί με τους Έλληνες αγρότες για να ανοίξει το μπλόκο του Προμαχώνα! Μα, τελικά, σε τι χώρα ζούμε; Μου γεννώνται απορίες, για το τι πραγματικά συμβαίνει. Και μάλιστα, μετά από συνεννόηση του Μπόικο Μπορίσοφ με τον Έλληνα πρωθυπουργό Γ. Παπανδρέου και τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης Αντώνη Σαμαρά! (ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 23 ΙΑΝ 2010).


● Αυτό δεν ακούγεται παράλογο; Δεν είναι απίθανο; Το ίδιο το Μέγαρο Μαξίμου μας είπε ότι είχε μιλήσει πριν με τον Παπανδρέου ο Μπορίσοφ. Και κατάφερε ο Βούλγαρος πρωθυπουργός, να ανοίξει ο Προμαχώνας έστω και για μερικές ώρες να περάσουν τα εμπορεύματα. Η συνομιλία έγινε επί βουλγαρικού εδάφους. Πώς να χαρακτηρίσει κανείς ένα τέτοιο γεγονός;


● Ξεκάθαρα πια, και στην πράξη, και όχι μόνο στα λόγια, ήρθε η ώρα να χωνέψουμε ότι στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στο ευρώ δεν είμαστε μόνοι μας. Είμαστε όλοι μαζί μια οικογένεια! Μπορεί να λέγαμε κάποτε, έτσι αδιόρατα, ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση δίνει τις εντολές, όμως αυτή τη φορά έχουμε επέμβαση / παρέμβαση πρωθυπουργού γειτονικής χώρας. Μήπως να έρθει ο Μπορίσοφ στην Ελλάδα να λύσει το αγροτικό ζήτημα; Εκεί φτάσαμε…


● Άρχισε τελικά η εφαρμογή αυτού που έλεγε προ ημερών ξανά και ξανά ο Έλληνας πρωθυπουργός; Ότι λόγω της οικονομικής κατάστασης της χώρας, κινδυνεύει η εθνική μας ανεξαρτησία; Ως πού θα μπορούσε, για παράδειγμα, να φτάσει ο Βούλγαρος πρωθυπουργός, αν η Βουλγαρία κρίνει ότι κινδυνεύει ακόμα περισσότερο από τις όποιες οικονομικές ή άλλες εξελίξεις στην Ελλάδα; (Ποιος μπορεί να μου απαντήσει;) Ή η όποια εξουσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης; Αυτή είναι μήπως η μία μορφή επιτήρησης;


● Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΧΩΡΑ είναι πλέον τραγική. Ούτε ο προεκλογικός «σωτήρας» μας Γιώργος Παπανδρέου μπορεί πια να δώσει λύσεις στα προβλήματα. Όχι γιατί έπρεπε … «να αλλάξουμε για να μην βουλιάξουμε», όχι γιατί έπρεπε να ακολουθήσουμε το κλεμμένο σλόγκαν του (από τον Καστοριάδη), «σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα», αλλά γιατί απλά μας πούλησε χοντρό παραμύθι!


● Αυτή είναι η πραγματικότητα! Κι όχι τίποτα άλλο, απλά δεν έχουν σχέδιο, δεν έχουν πολιτική τακτική, δεν μπορούν να ελιχθούν. Όσο κι αν ομολογεί την τραγική αλήθεια ο υπ. Εργασίας Γ. Λοβέρδος ότι «δεν υπάρχει σάλιο…», δεν μπορεί να το λέει, γιατί έτσι διαλύει, τουλάχιστον ψυχολογικά, την αγορά.


● Δεν μπορεί επίσης να λέει ο Λοβέρδος ότι δεν θα βγαίνουν νωρίς στη σύνταξη οι ένστολοι και οι στρατιωτικοί και να αντιλέγει αμέσως μετά ο υπ. Άμυνας Β. Βενιζέλος και να λέει ότι αυτό δεν αφορά το υπ. Εργασίας αλλά το υπ. Άμυνας! Ή έχεις σχέδιο και λες ότι για τα επόμενα πέντε χρόνια δεν θα βγει κανείς στη σύνταξη στα 45 του γιατί δεν γίνεται διαφορετικά και το ακολουθείς, ή όχι!


● Το να κοιτάς απλώς τις αντιδράσεις του κόσμου και ανάλογα να πράττεις, το έκαναν και άλλοι πριν και το πλήρωσαν ακριβά. Ή έχεις πολιτική ή δεν έχεις! Σαφώς και θα αντιδράσει ο πολίτης. Τι άλλο θα μπορούσε να κάνει δηλαδή, όταν του λες ότι θα του μειώσεις τη σύνταξη και το μισθό του; Πώς θα αντιδρούσε δηλαδή κάποιος, αν του έλεγες ότι ξαφνικά του κόβεις τα επιδόματα που έπαιρνε τόσο καιρό;


● Για να πούμε την αλήθεια πάντως, κάποια μέτρα πρέπει να τα πάρουμε στα σοβαρά και που χρόνια τώρα έπρεπε να εφαρμοστούν, με ίσως όχι τόσο έντονο τρόπο. Τώρα όμως, δεν πάει άλλο. Για περικοπή σύνταξης σε δημοσίους υπαλλήλους που εργάζονται και στον ιδιωτικό τομέα, έκανε λόγο ο υφυπουργός Εργασίας Γ. Κουτρουμάνης.


● Θα γίνονται περικοπές στους πρόωρα συνταξιοδοτημένους υπαλλήλους, εφόσον εργάζονται και στον ιδιωτικό τομέα, μέχρι και 70%, για ποσά άνω των 733 ευρώ το μήνα. Αυτό σημαίνει ότι, ο απασχολούμενος πολιτικός ή στρατιωτικός συνταξιούχος, θα λαμβάνει το 30% της σύνταξής του για ποσό άνω των 733 ευρώ, εκεί που ως σήμερα έπαιρνε ολόκληρη τη σύνταξη, καθώς και την αμοιβή της εργασίας του. «Το ποσό αυτό μπορεί να αναπροσαρμοστεί ακόμη και στα 850 ευρώ» είπε ο Γ. Κουτρουμάνης.


● Να σημειωθεί ότι, όπως ισχύει ήδη, ο πολιτικός ή στρατιωτικός συνταξιούχος που καλείται να εργαστεί εκ νέου στο δημόσιο, χάνει το 70% της σύνταξής του από το πρώτο ευρώ, καθώς το κράτος δεν μπορεί να χορηγεί ταυτόχρονα και μισθό και σύνταξη. Ωστόσο, η ρύθμιση αυτή του 1997, που θεσπίστηκε για τους συνταξιούχους του ιδιωτικού τομέα που εργάζονται δεν επεκτάθηκε ποτέ στο Δημόσιο και παρά τις εξαγγελίες.


● Και έτσι, όσοι έφευγαν νωρίς από την υπηρεσία τους χάρις στα ευνοϊκά όρια συνταξιοδότησης τους Δημοσίου και των στρατιωτικών, εργάζονταν κανονικότατα στον ιδιωτικό τομέα, ενώ οι συνταξιούχοι των λοιπών Ταμείων καταφεύγουν στη …μαύρη – ανασφάλιστη εργασία για να συμπληρώσουν τις αποδοχές τους.

Τετάρτη, 20 Ιανουαρίου 2010

Έρχεται ο τρίτος παγκόσμιος πόλεμος;

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ:
Συγκλονιστική μαρτυρία μασόνου ηγέτη

Το 1871 ο Άλμπερτ Πάικ, ηγέτης της αμερικανικής μασονίας, προβλέποντας με ακρίβεια τους δύο πρώτους παγκοσμίους πολέμους, είχε γράψει πως «ο Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος θα ξεκινήσει στη Μέση Ανατολή ανάμεσα στους μουσουλμάνους και τους Εβραίους και θα φέρει τον βιβλικό Αρμαγεδώνα…»
Εκατόν τριάντα σαράντα (περίπου) χρόνια μετά, τα γραφόμενα του μασόνου ηγέτη αποδεικνύονται σχεδόν προφητικά(!), αφού η ραγδαία κλιμάκωση της έντασης που υπάρχει μεταξύ Ανατολής και Δύσης φαίνεται να οδηγεί σε μία ολική σύγκρουση, η οποία θα σημάνει το τέλος των παραδοσιακών θρησκειών και την τελική εγκαθίδρυση της Νέας Τάξης Πραγμάτων…
Σύμφωνα με τις θεωρίες συνωμοσίας, υπάρχει μία επιστολή στη βιβλιοθήκη του Βρετανικού Μουσείου του Λονδίνου, η οποία κάνει λόγο για τρεις παγκόσμιους πολέμους, το τέλος των οποίων θα εγκαθιδρύσει τη Νέα Παγκόσμια Τάξη. Την επιστολή είχε γράψει ο Άλμπερτ Πάϊκ, ηγέτης της αμερικανικής Μασονίας, στον Τζουζέπε Ματσίνι, επικεφαλής της ευρωπαϊκής Μασονίας, στις 15 Αυγούστου του 1871. Ο Πάικ, πέρα από τέκτοντας ήταν ιλλουμινάτι, αλλά και δημιουργός μίας σέκτας που πίστευε στον Εωσφόρο, με το όνομα «Τάγμα του Παλλάδιου»…
Σχετικά με την αυθεντικότητα της επιστολής, έχει ξεσπάσει μεγάλη διαμάχη μεταξύ συγγραφέων και ιστορικών, η οποία έχει μεταφερθεί και στο αμερικανικό διαδίκτυο, σε πολλά site και forum. Το περιεχόμενο όμως της επιστολής ανέφερε χαρακτηριστικά «Ο Α’ παγκόσμιος πόλεμος πρέπει να έρθει προκειμένου να επιτρέψει στους ιλλουμινάτους να ανατρέψουν τους Τσάρους στην Ρωσία και να καταστήσουν την χώρα ένα φρούριο του αθεϊστικού κομμουνισμού… Ο Β’ Παγκόσμιος θα επιτρέψει στους Σιωνιστές να οικοδομήσουν το κράτος του Ισραήλ στην Παλαιστίνη και, ταυτόχρονα, θα ισχυροποιήσει τους κομμουνιστές τόσο, ώστε να καταλάβουν την Ευρώπη (τελικά κατέλαβαν την μισή)… Ο Γ’ Παγκόσμιος θα γίνει στη Μέση Ανατολή ανάμεσα στους μουσουλμάνους και στους εβραίους και θα φέρει τον βιβλικό Αρμαγεδώνα…»
Ο Πάικ θεωρεί τις συνέπειες του Γ’ παγκοσμίου Πολέμου καταλυτικές, ενώ οι άνθρωποι που θα γλυτώσουν από την αιματοχυσία που θα προκαλέσουν οι χριστιανοί, οι μουσουλμάνοι και οι αθεϊστές, θα αντιδράσουν απέναντι σε αυτές τις θρησκείες και ιδεολογίες. Θα είναι έτοιμοι τότε να δεχτούν την παγκόσμια εκδήλωση της θρησκείας του Εωσφόρου. Θα εγκαθιδρυθεί η Νέα Παγκόσμια Τάξη και θα επικρατήσει η θρησκεία του Εωσφόρου και της λογικής.
Μία σειρά από συγγραφείς, όπως η Κονστάνς Κάμπεϋ, ο Τεξ Μαρς, ο Ταλ Μπρουκ, ο Γουίλιαμ Στιλ, ο Ράνταλ Μπαέρ, ο Γουίλιαμ Γκάι Καρ,, αλλά και ο Ντέιβιντ Άικ, υποστηρίζουν πως οι Ελίτ, ήδη από την εποχή της Γαλλικής Επανάστασης και παλαιότερα, επεξεργάζονται ένα σχέδιο κυριαρχίας στον πλανήτη, δημιουργώντας την δική τους παγκόσμια κυβέρνηση, με τον κωδικό όρο Νέα Παγκόσμια Τάξη.
Ωστόσο, τα πράγματα γίνονται ακόμα πιο περίπλοκα, καθώς μία άλλη μερίδα –κυρίως αποκρυφιστών- συγγραφέων θεωρεί ότι ως τελικό αποτέλεσμα της επερχόμενης παγκόσμιας σύγκρουσης δεν θα είναι η ζοφερή επικράτηση των Ελίτ, αλλά η καθιέρωση μίας Νέας Εποχής που θα σηματοδοτεί την πνευματική ανάπτυξη και την ευημερία όλης της ανθρωπότητας, το περίφημο New Age. Πρόκειται για ένα ακμάζον κίνημα, που όμως οι επικριτές του –κυρίως χριστιανοί φονταμενταλιστές- θεωρούν με τη σειρά τους ως «θρησκεία του Εωσφόρου»,αυτήν ακριβώς που ο Πάικ είχε πει πως θα κυριαρχήσει μετά τη λήξη ενός Γ’ Παγκοσμίου Πολέμου.
Όπως και να έχει όμως, όλοι συμφωνούν πως μία μεγάλη παγκόσμια κρίση θα φέρει την ανθρωπότητα στα όρια της απόγνωσης –ένας Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος, ο οποίος ενδέχεται να καταλήξει σε έναν πυρηνικό Αρμαγεδώνα.
Κάτι ακόμα πολύ σημαντικό είναι ότι, αυτή τη στιγμή, στις ΗΠΑ ακμάζει και μία χριστιανική σέκτα παίζοντας σημαντικότατο ρόλο. Στην Αμερική του σήμερα, ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού –περίπου 40 με 50 εκατομμύρια- δηλώνουν αναγεννημένοι (newborn) χριστιανοί… Αυτοί οι φονταμενταλιστές, ανάμεσα στους οποίους συγκαταλέγεται και ο πρώην αμερικανός πρόεδρος Τζωρτζ Μπους, παρουσιάζονται να έχουν μία εμμονή με την Αποκάλυψη. Ούτε λίγο ούτε πολύ, πιστεύουν ότι ο Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος πρέπει να έρθει, ώστε οι ίδιοι να μπορέσουν, πριν συμβούν οι μεγάλες δοκιμασίες, να αναληφθούν στα σύννεφα(!) όπου θα τους παραλάβουν άγγελοι(!!!). Είναι δε χαρακτηριστικό ότι οι νεοεποχίτες ψηφίζουν δημοκρατικούς (θεωρούν «δικό» τους άνθρωπο τον Αλ Γκορ), ενώ οι newborns, ρεμπουμπλικάνους.
Και πράγματι, ένα μεγάλο μέρος αυτών των ανθρώπων πιστεύει στη θεωρία της «Αρπαγής των Πιστών». Μία τέτοια αντίληψη, σε συνδυασμό με τα θερμά κηρύγματα των τηλε-ευαγγελιστών που τους κατευθύνουν, τους οδηγεί στην υποστήριξη του Ισραήλ στον αγώνα εναντίον των Αράβων, αφού θεωρούν ότι το Ισραήλ πρέπει να εκδιώξει τους Παλαιστινίους για να εκπληρωθούν οι προφητείες.
Είναι φανερό ότι η εμφάνιση των τηλε-ευαγγελιστών και η δημιουργία αυτής της μεγάλης ψύχωσης σε ένα σημαντικό κομμάτι του αμερικανικού λαού, δεν είναι διόλου τυχαία. Με αυτόν τον τρόπο, έχει εξασφαλιστεί η τυφλή συγκατάθεση ενός μεγάλου μέρους των αμερικανών πολιτών για κάθε ενέργεια εναντίον των Αράβων, για κάθε ενέργεια που μπορεί να φέρει πιο κοντά τον Γ’ Παγκόσμιο Πόλεμο!!!
Και μην μας φανεί καθόλου παράξενο, αν εμφανιστεί σύντομα κάποιο χολυγουντιανό (πικρά ρεαλιστικό για τους κατοίκους του πλανήτη) σενάριο, το οποίο θα παρουσιάζει έναν κατασκευασμένο παγκόσμιο πόλεμο, με έναν κατασκευασμένο Αρμαγεδώνα και με γνωστούς ηθοποιούς για τους ρόλους του Αντιχρίστου, του Ψευδοπροφήτη και του Καβαλάρη του Λευκού Ίππου…
God bless us all…!
Ας κοιτάξουμε όμως γύρω μας, στο σήμερα, στις διαθέσεις του Ισραήλ, στην «ακατανόητη» υποστήριξη των ΗΠΑ προς τις συνεχείς καταπατήσεις των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων Αράβων και ας σκεφθούμε… Λέτε να έχει δίκιο τελικά ο Άλμπερτ Πάϊκ;

Σάββατο, 16 Ιανουαρίου 2010

Ανασφαλείς οι Έλληνες...

● ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ σε ποσοστό 74% δηλώνουν οι πολίτες, σύμφωνα με το μηνιαίο Βαρόμετρο της Pulbic Issue για το Σκάι. Το 67% εκτιμά ότι η ανεργία θα χειροτερέψει μέσα στο 2010 (61% το Δεκέμβριο του 2009), το 57% πιστεύει ότι τα πράγματα στην Ελλάδα κινούνται σε λάθος κατεύθυνση ενώ οι πολίτες δεν εμπιστεύονται καμία κυβέρνηση για τη διακυβέρνηση της χώρας.

Στο ερώτημα «ποια κυβέρνηση πιστεύετε ότι μπορεί να αντιμετωπίσει καλύτερα τα προβλήματα της χώρας», το 43% απαντά «καμία από τις δύο». Μόνο το 34% δηλώνει ικανοποιημένο από την κυβέρνηση και το 19% από την αξιωματική αντιπολίτευση.

Ο Γιώργος Παπανδρέου, προηγείται με 53% στο ερώτημα του καταλληλότερου πρωθυπουργού και ακολουθεί ο Αντώνης Σαμαράς με 20% (17% απαντά «κανένας από τους δύο»). Τέλος, στην παράσταση νίκης το ΠΑΣΟΚ προηγείται με 75% έναντι της ΝΔ (7%), ενώ το ποσοστό της εκλογικής επιρροής διαμορφώνεται στις 17,5 ποσοστιαίες μονάδες (48% ΠΑΣΟΚ – 30,5% ΝΔ). Ακολουθούν: ΚΚΕ (7,5%), ΛΑΟΣ (5,5%), ΣΥΡΙΖΑ (5,5%), Οικολόγοι (1,5%).

● ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ να μην νιώθει ο Έλληνας ανασφαλείς με όλα όσα συμβαίνουν σ’ αυτή τη χώρα; Όπου δεν υπάρχει χρήμα, υπάρχει γκρίνια και μιζέρια. Η φτώχεια φέρνει μιζέρια και ανασφάλεια. Πώς μπορείς να μην είσαι ανασφαλής, όταν ο ίδιος ο υπουργός Εργασίας δηλώνει ότι «δεν υπάρχει σάλιο…»;

● Και πώς μπορείς να μην είσαι ανασφαλής, όταν ο ίδιος ο υπουργός Εργασίας και πάλι, σε βομβαρδίζει με τον πιο δραματικό τόνο, ότι, οι άνεργοι εντός του 2010 θα φτάσουν στο 1 εκατομμύριο; Ένας στους 10 δηλαδή θα είναι άνεργος, εκτοξεύοντας το ποσοστό ανεργίας ακόμη και πάνω από το 18%! Τρομερά νούμερα, ασύλληπτα!

Ο υπουργός Εργασίας, αναφερόμενος στις δράσεις του υπουργείου, εξήγγειλε την εφαρμογή κουπονιού, το οποίο θα διατίθεται στους ανέργους, προκειμένου να καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες. Συγκεκριμένα, το κόστος του κουπονιού θα είναι κοντά στα 60 με 65 ευρώ και οι άνεργοι θα μπορούν να το ανταλλάσσουν για μειωμένα εισιτήρια στα μέσα μαζικής μεταφοράς και για αγορές σε σούπερ μάρκετ. Αναλυτικά, το σχέδιο του υπουργείου θα παρουσιαστεί την ερχόμενη εβδομάδα.

● ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΡΑ. Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα τα προεκλογικά τι έγιναν κύριοι; Λεφτά υπήρχαν μας λέγατε, απλά η κυβέρνηση Καραμανλή δεν μπορούσε να τα διαχειριστεί! Ξέρατε επίσης που θα βρείτε τα χρήματα για να κάνετε πολιτική και να πάρετε μέτρα! Θα βάζατε χέρι στις τράπεζες. Τι έγινε; Εξακολουθούν να λαμβάνουν τεράστιους μισθούς τα «χρυσά παιδιά» των τραπεζών και άλλων οργανισμών του ευρύτερου δημόσιου τομέα ακόμα και ιδιωτικών μεγάλων εταιρειών!

● Λέγατε ότι θα ψάχνατε το ζήτημα με τα 28 δισεκατομμύρια ευρώ που έδωσε η κυβέρνηση Καραμανλή για να στηρίξει τις τράπεζες! Το ξεχάσατε το θέμα! Οι τράπεζες τα πήραν και συνέχισαν την πολιτική της συσσώρευσης του χρήματος για τον εαυτό τους. Δανείζουν λιγότερο, με μεγαλύτερα επιτόκια και χειρότερη πολιτική από την προηγούμενη που ακολουθούσαν. Ούτε καν επενδύσεις σε παραγωγικούς τομείς κάνουν!

● Ευτυχώς ήρθε τώρα μια απόφαση του Αρείου Πάγου, να βάλει κάπως τα πράγματα στη θέση τους, όσον αφορά τις αποζημιώσεις – μαμούθ που μπορούσε να λάβει ένα γκόλντεν μπόις εάν απολυόταν. Στο εξής, η αποζημίωσή του θα «υπολογίζεται με βάση το σύνολο των τακτικών αποδοχών του τελευταίου μήνα με καθεστώς πλήρους απασχολήσεως, οι οποίες όμως δεν πρέπει να υπερβαίνουν το οκταπλάσιο του ημερομισθίου του ανειδίκευτου εργάτη, πολλαπλασιαζόμενο με τον αριθμό 30».

● Αν δηλαδή το στέλεχος αυτό πληρώνεται με 20.000 ευρώ μηνιαίως παρακαλώ, και έχει ένα συμβόλαιο συνεργασίας για 3 χρόνια ακόμα θα έπρεπε να περιμένει αποζημίωση: 20.000 ευρώ επί 12 μήνες ο χρόνος συν τα 3 χρόνια που ορίζει το συμβόλαιο, ίσον 720.000 ευρώ! Είτε από την ιδιωτική εταιρεία, είτε από εταιρεία του ευρύτερου δημόσιου τομέα!

● Με την απόφαση του Αρείου Πάγου ο υπολογισμός θα γίνεται διαφορετικά, διότι η αποζημίωσή του θα υπολογίζεται όχι με βάση το μεροκάματο του γκόλντεν μπόις, αλλά του ανειδίκευτου εργάτη. 30 ευρώ το ημερομίσθιο του ανειδίκευτου, επί 8 που ορίζει ο νόμος, επί 30 ημέρες το μήνα, επί 12 μήνες το χρόνο, επί τρία που ορίζει το συμβόλαιό του. Ακόμα κι έτσι, θα πάρει αποζημίωση 259.000 ευρώ, αντί των 720.000 ευρώ με τον άλλο υπολογισμό!

● Όπως και νάχει, χρήματα που ένας ανειδίκευτος δεν πρόκειται ποτέ να δει στη ζωή του, ούτε και να ονειρευτεί, ψίχουλα για το γκόλντεν μπόις. Αυτές είναι οι κοινωνικές αδικίες για τις οποίες μιλάμε και όχι μόνο… Υπέρογκοι μισθοί, υπέρογκες αποζημιώσεις! Ποιος θα τολμήσει να τον απολύσει ακόμα κι αν δεν κάνει καλά τη δουλειά του;

● Το ΠΑΣΟΚ, μπορεί να έριξε προεκλογικά τις «σοσιαλιστικές» του βόμβες για δήθεν ανακατανομή του πλούτου, αλλά πήγε να πάρει τα χρήματα αυτά από τον κοσμάκη και ουδόλως σκέφτηκε ποτέ να πειράξει τους μισθούς των «χρυσών παιδιών» του συστήματος! Γιατί άραγε;

● Σκέφτηκαν να «παγώσουν» τους μισθούς των 2.000 ευρώ το μήνα για τους δημόσιους υπαλλήλους και μας προέκυψε η θεατρική παράσταση του Χρήστου Παπουτσή! Κανένας όμως απ’ όλους αυτούς δεν σκέφτηκε να «παγώσει» τους μισθούς των 20.000 το μήνα και περισσότερων! Για εκεί δεν ακούστηκε λέξη.

● Οι κοινωνικές αδικίες συνεχίζονται και μάλιστα, σε μια εποχή κατά την οποία το πάγωμα των υψηλών και πανύψηλων μισθών κρίνεται απαραίτητο. Δεν μπορείς να ζητάς από τον μεροκαματιάρη των 400, των 600, των 700 ευρώ να κάνει οικονομία και λιτότητα, όταν κάποιοι άλλοι θησαυρίζουν σε καιρούς χαλεπούς και συσσωρεύουν τον πλούτο!

● Αυτό δεν είναι ούτε σοσιαλισμός ούτε τίποτα! Αυτό είναι άκρατος, επιθετικός καπιταλισμός προς τους φτωχούς και φτωχά αμειβόμενους. Το να μοιράζεις κουπόνια φτώχιας για να ξεγελάσεις την πείνα του λαού, σημαίνει ότι η κοινωνία οδεύει καρφωτή προς εξερεύνηση του πάτου του βαρελιού! Εδώ χρειάζονται σταθερές και τολμηρές αποφάσεις.

● Αν είναι να εξαγγέλλεις μια απόφαση και την παίρνεις πίσω την άλλη μέρα, επειδή αντέδρασε κάποιο κομματικό στέλεχος, εννοείτε ότι δεν έχεις κανένα απολύτως σχέδιο για να κυβερνήσεις. Παραμυθάκια της Χαλιμάς!

Κυβέρνηση "τρόπος του λέγειν..."

● ΑΣ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΜΕ λίγο χιούμορ, που έκανε η Αλέκα Παπαρήγα προχθές το πρωί, στην πρωινή εκπομπή του Mega. Όταν ρωτήθηκε από τους δημοσιογράφους της εκπομπής Καμπουράκη και Οικονομέα, πώς βλέπει το ανοιχτό υπουργικό συμβούλιο, απάντησε: «Τη μόνη χρησιμότητα που έχει, είναι ότι βλέπεις τον κύριο Παπανδρέου και ταυτόχρονα μπορείς να μαντάρεις τις κάλτσες σου. Εγώ χθες, ας πούμε, σκούπιζα». Κι όταν ο Οικονομέας τη ρώτησε: «Αλήθεια, εσείς σκουπίζετε στο σπίτι;», εκείνη απάντησε: «Τρόπος του λέγειν…»

● ΛΟΙΠΟΝ… Μπορεί στην Ελλάδα να προσπαθεί η κυβέρνηση να μας καθησυχάσει με διάφορα επικοινωνιακά τερτίπια, σε μια προσπάθεια να μείνει η ίδια στον αφρό, κυρίως, αφού η ομολογία της αποτυχίας όπου νάναι πλησιάζει, έχουμε κι αυτούς απ’ έξω που μας απειλούν ως χώρα!

Μετά το δημοσίευμα των FT την Τρίτη που έλεγε ότι η Ελλάδα ακολουθεί τα χνάρια της Αργεντινής και καλό θα είναι να βγει οικιοθελώς από τη ζώνη του ευρώ σειρά είχε έκθεση της Deutsche Bank. Ο διεθνής οίκος με αφορμή την συνεδρίαση της ΕΚΤ την Τετάρτη στην οποία διατηρήθηκαν σταθερά στο 1% τα επιτόκια στη ζώνη του ευρώ, αναφέρεται σε πιθανές πιέσεις στην Ελλάδα ώστε να αποχωρήσει οικιοθελώς από την Ευρωζώνη.

Σημειώνει μάλιστα ότι θα είναι το κεντρικό ερώτημα που θα τεθεί από δημοσιογράφους στον κεντρικό τραπεζίτη Ζαν-Κλοντ Τρισέ, κατά την καθιερωμένη συνέντευξη τύπου μετά το πέρας της συνεδρίασης της ΕΚΤ.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τον αναλυτή Μαρκ Γουόλ της Deutsche Bank, μια από τις κρίσιμες ερωτήσεις που θα τεθούν στον πρόεδρο της ΕΚΤ θα είναι «εάν και υπό ποιες συνθήκες θα μπορούσε να ασκηθεί πίεση στην Ελλάδα να αποχωρήσει οικιοθελώς από την Ευρωζώνη».

Για πιθανή Κοινωνική εξέγερση εξαιτίας των αυστηρών μέτρων της κυβέρνησης κάνει λόγο το ινστιτούτο Stratfor , το οποίο ελέγχεται από την CIA. Η νέα ανάλυση, αναφέρεται λαμβάνοντας αφορμή το πρωτοφανές χτύπημα μπροστά από την Βουλή, αλλά και την ολοένα και μεγαλύτερη κλιμάκωση τέτοιων ενεργειών στην Ελλάδα από τον Δεκέμβριο του 2008 από ομάδες αριστερών και αναρχικών.

Με ένα τέτοιο χτύπημα, όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται, ενός «συμβολικού στόχου, όπως το Ελληνικό Κοινοβούλιο, αυτές οι ομάδες εμφανίζονται να είναι ικανές να χτυπήσουν οπουδήποτε και οποτεδήποτε». Πέρα από μια σύντομη αναφορά αντίστοιχων χτυπημάτων του 2009, συντάκτες της ανάλυσης εκτιμούν ότι οι επιθέσεις αυτές μπορούν να αποδοθούν στην επισφαλή οικονομική και πολιτική κατάσταση της Ελλάδας σήμερα, καταλήγοντας ότι «το πρόβλημα της Αθήνας έγκειται στο γεγονός ότι το κοινωνικό άγχος είναι σε υψηλό επίπεδο εξαιτίας της οικονομικής κρίσης της χώρας, ενώ το πακέτο των νέων φόρων μαζί με τις περικοπές σε επίπεδο κοινωνικής πρόνοιας θα αυξήσουν αυτήν την ένταση».

Και η ανάλυση καταλήγει, προοιωνίζοντας -αν και δυνητικά διατυπωμένο- ότι τα αυστηρά μέτρα είναι δυνατό να στρέψουν τους πολίτες στην βία, εκφράζοντας έτσι την αποδοκιμασία τους για τις κυβερνητικές πολιτικές και αναδεικνύοντας έτσι την ανικανότητα της κυβέρνησης. Κοντολογίς αναταραχές προβλέπουν οι ισντρούκτορες των Αμερικανών. Ίδωμεν.

● ΠΑΡ’ ΟΛΑ ΑΥΤΑ, τις ημέρες αυτές ζούμε στον αστερισμό των πρώτων 100 ημερών διακυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ! Ο πρωθυπουργός έκανε βέβαια τη δική του …αυτοκριτική, αλλά ο κόσμος ξέρει και βλέπει συγκεκριμένα πράγματα και όχι αερολογίες!

● Απέσυρε τις …αποσύρσεις των παλιών αυτοκίνητων, με αποτέλεσμα πολλοί ιδιοκτήτες οχημάτων να μείνουν με τις πινακίδες στο χέρι! Απέσυρε τον Κοτούπη, τον γενικό γραμματέα τον οποίο είχε διορίσει την προηγούμενη, διότι …συνελλήφθη να βρίζει το ΠΑΣΟΚ και τον Γ. Παπανδρέου μέσα από το facebook.

● Θα μπορούσε να αποσύρει τα δυσβάσταχτα «πράσινα» τέλη κυκλοφορίας, αλλά προτίμησε να εισπράξει το χαράτσι του Σουφλιά, και μετά να πει ότι ήταν λάθος, και ότι θα το δει από του χρόνου. Απέσυρε τον Ρόβλια από υφυπουργό, πριν ακόμα πάρει αρμοδιότητες, επειδή έκανε λέει ρουσφέτια για μεταθέσεις αξιωματικών.

Απέσυρε την πρότασή της για φορολόγηση των καταθέσεων αφού έφυγαν 5 δις ευρώ για άλλη γη και άλλα μέρη! Απέσυρε την πρόταση της Κατσέλη για ενιαίο 15% ΦΠΑ ...επειδή ο κόσμος έκανε όνειρα ότι θα φάει φθηνό χαβιάρι. Κι ακόμα, απέσυρε το πάγωμα στους μισθούς των 2.000 ευρώ το μήνα, επειδή θύμωσε ο Χρήστος Παπουτσής. Φυσικά, για πάγωμα των μισθών των γκόλντεν μπόις ή μείωσή τους ούτε λόγος έγινε.. Θα ήταν αναγκασμένοι να το αποσύρουν και αυτό!

● Κι ακόμα, απέσυρε προχθές εν μία νυκτί, έπειτα από εσωκομματικές ταλαντεύσεις, τους φόρους στα τσιγάρα, στα ποτά και στα ξενύχτια και στις γονικές παροχές, για να τα ξαναφέρει λίγες μέρες αργότερα!

● Μιλώντας για τις πρώτες 100 μέρες του ΠΑΣΟΚ ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας Αντώνης Σαμαράς, είπε ότι «το πρόβλημα δεν είναι οι πρώτες 100 μέρες που χάθηκαν, αλλά οι μέρες που έρχονται» και σημείωσε: «Δεν χρειάζεται να δείξουμε πόσο γρήγορα διαψεύστηκαν οι υποσχέσεις τους».

● Είπε ακόμα ο Αντώνης Σαμαράς ότι η κυβέρνηση Γ. Παπανδρέου φροντίζει και διαψεύδεται καθημερινά η ίδια: «Το αποδεικνύουν καθημερινά οι υπουργοί του που αλληλοδιαψεύδονται και όταν νομίζουν ότι συμφωνούν μεταξύ τους, τότε ακυρώνονται από τον ίδιο τον κοινοβουλευτικό τους εκπρόσωπο».

● Είπε κι άλλα πετυχημένα ο Αντώνης Σαμαράς όπως: «είναι δύσκολο να κάνεις αντιπολίτευση σε μια κυβέρνηση που αντιπολιτεύεται τόσο θεαματικά τον ίδιο τον εαυτό της και δείχνει τέτοια ανεξάντλητη εφευρετικότητα να αυτοαναιρείται κάθε μέρα αποσύροντας το πρωί τροπολογίες που υποβάλει το βράδυ, όπως έγινε σήμερα με το απίστευτο φιάσκο της τροπολογίας για τις γονικές παροχές».

Ο κ. Σαμαράς είπε ότι η κυβέρνηση δανείζεται με διπλάσια βραχυπρόθεσμα επιτόκια απ' ότι δανειζόταν πριν λίγους μήνες η ΝΔ και πως το πρόβλημα δεν είναι οι υποσχέσεις του ΠΑΣΟΚ που διαψεύστηκαν. «Είναι η ακυβερνησία που εγκαθιδρύθηκε» συνέχισε, επισημαίνοντας πως όλο και περισσότερο το ΠΑΣΟΚ θυμίζει το χειρότερο παλιό εαυτό του.

Ο πρόεδρος της ΝΔ είπε ότι η ΝΔ βρίσκεται σε πορεία αναγέννησης και ανασυγκρότησης και «το πρόβλημά μας δεν είναι απλά να κερδίσουμε τις επόμενες εκλογές αλλά να δώσουμε από τώρα ελπίδα, κατεύθυνση και προοπτική σε μια χώρα που διαπιστώνει όλο και περισσότερο ότι γίνεται ακυβέρνητη Πολιτεία».

Η προστασία της ιδιωτικής ζωής

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ στην εποχή μας, η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ακόμα περισσότερο, η προστασία της προσωπικής ζωής του καθενός. Η οποία, μαζί με την ανάπτυξη της τεχνολογίας κυρίως, έχει αρχίσει και χάνει την αξία της.

Η ανάπτυξη των κινητών τηλεφώνων και κυρίως του ίντερνετ και των υπηρεσιών που προσφέρει, έχουν ανάγει σε μείζον θέμα την προστασία της ιδιωτικής μας ζωής. Πανεύκολα, μπορεί κάποιος να φωτογραφήσει ή να βιντεοσκοπήσει κάποιον χωρίς να το θέλει και χωρίς να το αντιληφθεί, μέσω του κινητού τηλεφώνου, ή μέσω των κρυφών καμερών που υπάρχουν. Γνωστό το ζήτημα αυτό. Έχουν γίνει εκατοντάδες συζητήσεις για τις κάμερες στους δρόμους κτλ., με το πρόσχημα του περιορισμού της εγκληματικότητας. Ταυτόχρονα όμως διακυβεύεται και η προσωπική ζωή όλων μας.

Υπάρχει όμως και το ίντερνετ, το οποίο αποτελεί έναν «χώρο» στον οποίο κανένας δεν μπορεί να κρυφτεί. Ό,τι δημοσιευτεί στο χώρο του διαδικτύου, μπορούν να το γνωρίζουν όλοι στον πλανήτη. Αρκεί να ψάξουν να το βρουν! Και το χειρότερο απ’ όλα είναι ότι αυτό δεν μπορεί να διαγραφεί. Γιατί μπορεί ο καθένας να το αποθηκεύσει στο προσωπικό του κομπιούτερ και να το χρησιμοποιήσει όπως θέλει.

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για το λεγόμενο Facebook, που αποτελεί έναν χώρο «κοινωνικής δικτύωσης». Μπορεί κάποιος, πάρα πολύ εύκολα και σε ελάχιστα λεπτά, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το πρόσωπό του. Μπορεί να είναι αληθινό ή πλαστό. Μπορεί να μεταδίδει ψεύτικες ή αληθινές πληροφορίες. Όταν όμως κάποτε θελήσει να διαγράψει το προφίλ του στο Facebook, αυτό δεν μπορεί να γίνει. Οι πληροφορίες που έχει δώσει έχουν ήδη αποθηκευθεί και έχουν ήδη γίνει γνωστές στο πλατύ κοινό. «Φόρα στο μεϊντάνι» που θα έλεγε κι η γιαγιά μου! Κι άντε να σωθείς. Και έχει εγερθεί ολόκληρη συζήτηση για το θέμα αυτό.

Ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ, ο άνθρωπος που δημιούργησε το Facebook από το φοιτητικό του δωμάτιο στο Χάρβαρντ πριν από μερικά χρόνια, λέει τώρα, ότι, η ιδιωτικότητα δεν είναι πια «κοινωνική νόρμα», και ότι ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται πλέον για την προστασία της ιδιωτικής του ζωής στο διαδίκτυο. «Ο κόσμος νιώθει πια πραγματικά άνετα όχι μόνο να μοιράζεται περισσότερες πληροφορίες διαφόρων ειδών, αλλά και να τις μοιράζεται πιο ανοιχτά και με περισσότερους ανθρώπους. Αυτή η κοινωνική νόρμα έχει εξελιχθεί με την πάροδο του χρόνου» είπε.

Φωτογραφίες ή πληροφορίες που έχουν δημοσιεύσει ορισμένοι για τον εαυτό τους με το πραγματικό τους όνομα και πρόσωπο, πολλές φορές τους έχουν στοιχίσει την ίδια τους τη δουλειά και τις σχέσεις τους. Μην πάτε μακριά. Πρόσφατο παράδειγμα ο κ. Κουτούπης, ο οποίος ενώ είχε προσληφθεί από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ για θέση γενικού γραμματέα σε υπουργείο, απολύθηκε την αμέσως επόμενη ημέρα, γιατί είχε αναρτήσει σε «προσωπική» του ιστοσελίδα στο Facebook, υβριστικά σχόλια για το ΠΑΣΟΚ και τον Γιώργο Παπανδρέου.

Σήμερα το Facebook αριθμεί περίπου 350 εκατομμύρια χρήστες σε όλο τον πλανήτη, οι οποίοι δημοσιεύουν καθημερινά εκατομμύρια προσωπικές πληροφορίες. Οργανώσεις για την προστασία της ιδιωτικής ζωής, έχουν κατηγορήσει τον Ζούκερμπεργκ, ότι με τις ενέργειες και την πολιτική του Facebook, εξωθεί τους χρήστες να «ανοίξουν» το προφίλ τους ώστε να μπορεί να το διαβάσει ο καθένας.

Υπάρχει εδώ όμως μια μεγάλη διαμάχη και μια μεγάλη συζήτηση. Ο καθένας είναι ελεύθερος, αν θέλει, να δημιουργήσει ένα προφίλ για το άτομό του. Κανένας δεν τον αναγκάζει να κάνει κάτι. Πώς όμως πείθεται να ανοίξει την ιδιωτική και άκρως προσωπική του ζωή στο διαδίκτυο; Γιατί να το κάνει αυτό; Είναι απλά μια στιγμή αδυναμίας; Βλέπει τους άλλους και ακολουθεί τη μόδα της εποχής; Είναι όντως «προσωπική επιλογή» ή μήπως εξαναγκάζεται από τις «κοινωνικές συνθήκες» και νόρμες της εποχής; Αν βγεις γυμνός στην πλατεία της Δράμας θα σε δουν μόνο 50 ή 100 συμπολίτες σου! Αν όμως βγεις γυμνός στο διαδίκτυο, θα σε δουν εκατομμύρια άνθρωποι και θα έχουν τη δυνατότητα να αποθηκεύσουν την εικόνα σου αυτή για πάντα στο προσωπικό τους αρχείο! Τελικά, το ερώτημα παραμένει: πόσο ελεύθεροι είμαστε να επιλέξουμε …ελεύθερα αυτό που επιθυμούμε;

Δευτέρα, 11 Ιανουαρίου 2010

Άλλος κλέβει ... κι άλλος παραδίδει!!!!!

● ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ σίγουρα δεν συμβαίνουν καθημερινά. Και όποτε συμβαίνουν, πάντα προκαλούν έκπληξη σε όλους μας. Δύο 12χρονα παιδιά έσπασαν και διέρρηξαν το παγκάρι της Αγίας Θεοδώρας στην Άρτα, αφαιρώντας τα λίγα χρήματα που υπήρχαν μέσα, για το φιλόπτωχο ταμείο. Το περιστατικό συνέβη λίγο μετά τις 9 το βράδυ πριν από δυο μέρες, κινητοποιώντας Αστυνομία, Πυροσβεστική και αναστατώνοντας τους περίοικους.

● Όλα ξεκίνησαν όταν κάποιος περίοικος είδε τα παιδιά ανεβασμένα ψηλά στη σκεπή του μνημείου. Αμέσως ειδοποίησε την Αστυνομία Άρτας η οποία κινήθηκε ταχύτατα, όπως και η Πυροσβεστική η οποία ειδοποιήθηκε συγχρόνως. Αρχικά οι δύο ανήλικοι υποστήριξαν ότι τους έφυγε η μπάλα και πήγε ψηλά στην εκκλησία, όμως το κομμένο καλώδιο του συναγερμού, εξωτερικά της Αγίας Θεοδώρας, δημιούργησε από την πρώτη στιγμή υποψίες ότι το κίνητρο μπορεί να ήταν κλοπή.

● Ο ένας από τους δύο 12χρονους ομολόγησε στη συνέχεια ότι αυτός έκοψε το καλώδιο του συναγερμού. Εντύπωση πάντως προκαλεί το γεγονός πώς δύο ανήλικοι, σκαρφίστηκαν και έπλεξαν ολόκληρη μηχανορραφία. Την υπόθεση ερευνά η Ασφάλεια. Η είδηση δεν δίνει λεπτομέρειες για την οικογενειακή κατάσταση των δύο αγοριών. Δεν θα εξέπληττε κανέναν ίσως αν τα παιδιά αυτά ήταν αθίγγανοι, ενώ αντίθετα θα εξέπληξε πολλούς από μας, αν τα παιδιά είναι γόνοι ευκατάστατων οικογενειών.

● Προ ημερών στη Δράμα, ένας 18χρονος μαθητής του Κέντρου Παιδικής Μέριμνας Αρρένων Δράμας (πρώην Ορφανοτροφείο), ασχολούμενος ως εθελοντής στην Ονειρούπολη, βρήκε πορτοφόλι με 1.500 ευρώ. Το παρέδωσε στους υπεύθυνους της Ονειρούπολης, οι οποίοι αναζήτησαν τον κάτοχο του πορτοφολιού και του το παρέδωσαν.

● Ο μαθητής δεν είπε τίποτα σε κανέναν. Ούτε καν στους υπεύθυνους του Κέντρου Παιδικής Μέριμνας, οι οποίοι το έμαθαν από τρίτο πρόσωπο, γιατί θεώρησε την ενέργειά του επιβεβλημένη. Διαφορές ανθρώπων μεταξύ τους. Κανείς δεν μπορεί να πει πώς και γιατί ενεργεί ένας άνθρωπος. Το μόνο εύκολο για τον 18χρονο, ήταν να κρατήσει τα 1.500 ευρώ! Κι όμως, δεν το έκανε.